無漏果的業因,如四諦中之道諦是。
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十二頭陀行之一,十六資具之一。謂於無人處即坐,不必只尋冢邊、樹下或露地而坐。四分律刪繁補闕行事鈔卷下三載,隨...梵名 Karotapāninī。密教胎藏界外金剛部眾之一天,為伊舍那天之眷屬。其與器手天共執酒器。 p6209...【沙門性異名】 p0680 俱舍論二十四卷十七頁云:此沙門性、有異名耶?亦有。云何?頌曰:所說沙門性,亦名婆羅...(菩薩)延命菩薩法之本尊即金剛薩埵也。是金剛壽命經所說,二種延命法中之一也。金剛壽命經略讚曰:此經本尊,延命...不退之位地。不退,梵語 avinivartanīya,音譯阿鞞跋致,謂不退墮於惡趣及二乘地,且所得之證法不退失。不退有三種...烏曇婆羅,梵語 udumbara,巴利語同。又作優曇跋羅花、鄔曇缽羅花、郁曇缽花。意譯為瑞應花、靈瑞花。學名 Ficus g...(術語)往生論曰:如來淨華眾,正覺華化生,愛樂佛法味,禪三昧為食。彌陀如來之聖眾,悉於清淨之蓮華中化生,故云...【王性不暴惡】 p0380 瑜伽六十一卷五頁云:云何名王性不暴惡?謂有國王、諸群臣等隨於何處,雖行增上不如意事;性...清代臨濟宗僧。法名超揆,號輪庵,乃長洲文征明之孫。年十七,以白衣參退翁弘儲於江蘇靈岩寺。永曆四年(1650)受菩...大乘佛教主張一切眾生皆可成佛,然又分為二種,即:(一)生得成佛,謂眾生之心性原本清淨,自可成佛。(二)修得成佛,...明心是發現自己的真心;見性是見到自己本來的真性。...毗尼日用切要...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...晚課蒙山施食儀...
【觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空。】 觀自在者,是菩薩之名。 般若波羅密多者,乃法門之名也。 般...
我們臨命終往生淨土,基本上有兩種情況:一種情況是 隨業往生 。這個隨業往生,這個業當然不是有漏的業力,就是成就...
我們這個色身會生老病死,終有一天要丟棄,是沒有用的東西,我們要捨身,利用這軀殼來修苦行,磨煉它,不要太顧惜它...
一位年輕人向清淨苦述,由於自己性格耿直,心直口快,處處得罪人,事事不順;大學畢業後踏上社會,卻越來越厭世,感...五會念佛的念法: 第一會,平聲緩念,南無阿彌陀佛。 第二會,平上聲緩念,南無阿彌陀佛。 第三會,非緩非急念,南...
若欲化人,必須自己實行,人自生信。光所言實行,尚不專指能念佛而已。凡發心學佛之人,必須所作所為,高出平人之上...
劉二子: 你好! 你媽媽帶來你的消息,說你讀書讀的很好,在山裡一邊讀書還能幫著做很多事情,我很高興,如果沒有意...趙州禪師是一位禪風非常銳利的法王,學者凡有所問,他的回答經常不從正面說明,總會要你從另一方面去體會。 有一次...
無漏因
【佛學常見辭彙】
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【屈霜伱迦】 西域記云:唐言何國。(霜,去聲呼)。...
隨坐
器手天後
沙門性異名
延命菩薩
不退地
烏曇婆羅華
如來淨華眾
王性不暴惡
文果
大乘二種成佛
明心見性
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀

梅光羲居士《心經》淺譯

臨命終往生淨土有兩種情況

要照顧自己的心,不要在意外面的境界

一切從自己身上找原因
五會念佛的念法與解釋

學佛之人所作所為,必須高出平人之上


宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
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如瑞法師
虛雲老和尚
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