無性釋八卷二十一頁云:安立思擇者:謂從此出,如所通達,為他宣說。是故說名安立思擇。
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(一)指經論之大體綱要。即一部經論中,初分大意,談教起因由及其綱要;次有題號,解釋名題;後始入文解釋。摩訶止觀...【釋迦菩薩何時修滿六度】 p1456 俱舍論十八卷九頁云:我釋迦菩薩、於何位中,何波羅蜜多、修習圓滿?頌曰:但由悲...【殊勝】 p0945 無性釋一卷三頁云:卽是展轉差別無雜;故名殊勝。或復望彼聲聞等法,極懸遠故;又增上故;名為...(名數)蔽者蔽覆之義,覆淨心者有六種。一慳貪,覆布施而使不生。二破戒,覆戒行而使不生。三瞋恚,覆忍辱而使不生...【心解脫貪瞋癡】 p0355 大毗婆沙論二十七卷十四頁云:如世尊說:心解脫貪瞋癡。何等心得解脫?有貪瞋癡心耶?離貪...(656~710)唐高宗之第七子,名顯,為武后所出。弘道元年(683)高宗崩,遺詔柩前即位,改元嗣聖,二月,為武后廢...梵語 anāsrava-sajvara。指斷盡煩惱之無漏戒。三種律儀之一。又作道共戒、道生律儀、無漏戒。即聖者入於無漏定時,...羯磨疏·諸戒受法篇:「『五戒之中,所以但列不妄語,餘不斷者?』『佛法貴實。由此人清淨口業,不妄語故,當知餘三...(術語)判斷經論之旨趣,解釋其義理也。又裁斷如來一代所說教義之大小淺深曰教相判釋。四教儀曰:天台智者大師,以...【九種清淨】 p0093 顯揚三卷十七頁云:清淨者:謂九種清淨。廣說如經。一、尸羅清淨。謂如有一,善住尸羅;及善守...【惠捨】 p1186 瑜伽二十五卷十四頁云:云何惠捨?謂若布施,其性無罪;為莊嚴心,為助伴心,為資瑜伽,為得上義,...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...某日,佛陀帶領阿難尊者及眾比丘入王舍城托缽乞食,在小巷中看到二個小孩正蹲在地上玩沙,其中一位名德勝,另一位名...
世間人把殺生吃肉的行為,都看作是理所當然。於是放心恣意地殺生,普廣地聚積罪惡的怨業,互相沿習以成俗規,而從不...
公元1861年清咸豐十一年農曆十二月十二日辰時,大師生於陝西省郃陽縣(今合陽縣)赤城東村,俗姓趙,名丹桂,學名紹...
在佛法的修行中,特別注重求戒和持戒,這也是佛一代時教處處所宣說的。為什麼佛教這麼重視戒律呢?是由於我們本具佛...過去有個男子娶了兩位太太:大太太膝下無子,小太太則生了一位容貌端正、模樣可愛的男嬰。由於丈夫非常喜歡這個小兒...
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化解太歲,又叫順星、拜斗。有法師反對和批評。有僧人大力提倡。也有僧人說佛教有齋天的法事,其中要禮拜二十四位諸...
如來所說法,皆不可取、不可說,非法、非非法。 這裡所謂不可取的意思,是說佛法都是一時對治的機宜方便,佛法就像...
安立思擇
【法相辭典】
【安立思擇】 p0625
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禪林用語。指得悟者之境地。因得悟者具有異於常人之氣勢,他人視之易生憎厭,故有此稱。與「一向把住處」意同。應庵...
大意
釋迦菩薩何時修滿六度
殊勝
六蔽
心解脫貪瞋癡
唐中宗
無漏律儀
五戒成宗防七支多宗防四支
判釋
九種清淨
惠捨
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【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
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