瑜伽九十五卷八頁云:復次由四因緣,應正了知集諦所攝百八愛行。一、由內外差別故,二、由所依差別故,三、由自性差別故,四、由時分差別故。如彼卷八頁至十頁廣釋。
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【有漏】 為『無漏』的對稱。漏是流失、漏泄的思,為煩惱之異名。人類由於煩惱所產生的過失、苦果,使人在迷妄的世...(562~727)梵名 Bodhiruci。意譯作覺愛。初名達摩流支(梵 Dharmaruci),南天竺婆羅門出身。天資聰睿,十二歲出...【離二邊正行】 p1428 辯中邊論下卷十二頁云:如是已說隨法正行;離二邊正行,云何應知?如寶積經所說中道行。此行...(雜語)猶言入定。張纘賦曰:今築室以安禪。王維詩曰:安禪製毒龍。...(術語)心所名。相應於一切之心而起者,具使心驚覺而趣所緣之境之作用。俱舍論四曰:作意,謂能令心驚覺。成唯識論...(一)(738~819)唐代禪師。渚宮(湖北江陵)人,俗姓崔。十五歲出家,二十三歲參謁嵩山律德,其後又謁石頭希遷,參...【癡增上補特伽羅】 p1441 瑜伽二十六卷二頁云:云何癡增上補特伽羅?謂有補特伽羅,先餘生中,於癡煩惱;已修、已...污穢的國土,即凡夫所住的娑婆世界。...【四事】 p0392 瑜伽七十八卷十八頁云:云何四事?一者聽聞事,二者歸趣事,三者修學事,四者菩提事。 二解 顯揚...(人名)西域記四曰:北印度磔迦國數百年前有一王,號摩醘羅矩羅Mihirakula,唐言大族王。有武勇,統治印度。有事,...又作對告人、對告者。指佛說法之際,從聽眾中特選為對像者。如於般若經以解空第一之須菩提,於法華經、阿彌陀經以智...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...准提咒持誦儀軌...(嘉興藏流通本)...
學道之門別無奇特,只要洗滌根塵下無量劫來業識種子。汝等但能消除情念,斷絕妄緣,對世間一切愛慾境界,心如木石相...網絡遊戲本身是虛擬的世界,應當與我們的現在生活有很大不同,在網絡遊戲中的一些行為可以說是不受道德和現實生活的...
從教理上來看 天台祖師把佛一代時教分為四種教,叫藏、通、別、圓四種教。 藏是三藏教。藏教和通教呢,都有三乘,聲...佛在世時,有一位頻沙王,是佛陀的大護法,他有位很好的朋友弗迦沙王。一天弗迦沙王派使者送了一座金塔蓮花座給頻沙...精進念佛,求生淨土 今天是西元一九九九年元月二十三日,佛七的圓滿日。佛七的意義是什麼?七是圓滿,我們打這七天...上山的和下山的 在同一條石板小道上,上山的和下山的擦肩而過。上山的雖汗流浹背,卻興致勃勃,並主動地和下山的打...佛陀說:能統領百萬大軍的人,沒有什麼偉大;一個人能超越自己,才是世界上最偉大的人。 身為一個人,重要的不是要...問: 最近從北京來一位年輕的女居士,叫我們這些老居士多誦經少念佛,這種修行對不對,請法師開示。 大安法師答: ...
百八愛行
【法相辭典】
【百八愛行】 p0635
| 上篇:百行 | 下篇:百四十種不共佛法 |
(名數)一、捨善根之闡提。此先天的,本來之闡提也。二、方便闡提。菩薩為化度眾生,以方便假為闡提也。...
有漏
菩提流志
離二邊正行
安禪
作意
道悟
癡增上補特伽羅
穢土
四事
大族王
對告眾
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經

洗滌無量劫來的業識種子
理淨法師:「網絡遊戲殺人」是否有罪業


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