【有漏】為『無漏』的對稱。漏是流失、漏泄的思，為煩惱之異名。人類由於煩惱所產生的過失、苦果，使人在迷妄的世界中生死輪迴，難以脫離生死苦海，故稱為有漏；若達到斷滅煩惱的境界，則稱為無漏。在四聖諦中，苦、集二諦屬於迷妄之果與因，為有漏法；滅、道二諦則為覺悟之果與因，為無漏法。見《大毗婆沙論》卷二十二。