佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)以名生法之根本體,住者所住,地者所生之義也。一切之煩惱分類為五住地。勝鬘寶窟中末曰:言地者,本為末依...【火】 p0372 瑜伽八卷六頁云:燒所積集諸善根薪,故名為火。 二解 顯揚一卷十一頁云:火亦二種。一、內,二、外。...【應供】 p1398 瑜伽十五卷十六頁云:應供者:謂如有一,為性調善,不惱於他;終不違越諸調善者調善之地;隨順他心...(術語)Namah-Namo,又作南牟,南謨,那謨,納慕,娜母,南忙,那模,曩謨,納莫,曩莫。譯曰歸命,敬禮,歸禮,救...(雜名)出種種之寶之並樹也。在於極樂。阿彌陀經曰:彼佛國土,微風吹動諸寶行樹及寶羅網,出微妙音。譬如百千種樂...法融,是禪宗牛頭派的創始人。俗姓韋,潤州延陵(江蘇丹陽縣延陵鎮)人。十九歲(612)入句容茅山從三論宗僧炅法師剃度...因明用語。指有法差別和法差別。所謂差別係指言陳與意許不完全一致。差別發生於前陳(主詞)者,稱有法差別;發生於...【大圓鏡智有二種用】 p0245 佛地經論四卷十八頁云:此中意說大圓鏡智相應淨識,有二種用。一、因緣用。謂淨識中具...【莊嚴體義支】 唯識宗所依經論的『十支論』之一,即《大莊嚴經論》,這是總括瑜伽菩薩一地法門,而以莊嚴大乘為宗...指佛的真身,因佛的真身廣大無邊,週遍於法界。...五不可思議之一。謂龍力能起雲降雨,以一滴水而潤澤於四天下,故稱龍力不可思議。[大智度論卷三十、往生論註卷下]...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...什麼叫自在?自在的意思可分身自在和心自在。身自在是指我們的身體進和退沒有阻礙,心自在指從煩惱中得解脫。身自在...
過去一個國家,有樹木參天的大叢林,住了一位特別的樹神。祂通情達理、舉止有節,面對四方來的旅人,總是滿心歡喜地...凡是讀過弘一大師傳記的人,都不會忘記他是以怎樣珍惜和滿足的神情面對盤中餐:那不過是最普通的蘿蔔和白菜,他用筷...有一位在家學佛的女居士,對佛陀非常恭敬信仰。她每天早上一定要到佛陀面前頂禮,從來沒有懈怠、懶惰。有一次,她請...
序 分 這一部經,是我從佛那裡親自聽到的。當時,釋迦牟尼佛正在舍衛國中的祇樹給孤獨園,和一千二百五十位大比丘僧...
你看世間上連一輪月亮都能千江有水千江現,更何況阿彌陀佛的法身報身,能普應一切念佛人。十方世界無量無邊的眾生念...
我是一名大學教師,2008年的一場大病,把我推入了佛教大門。從2011年退休開始,我每年參加一次東林寺百萬佛號的閉關...離開紐約不到四年,這次重回紐約,我問了很多道友:有沒有拜懺啊?地藏聖號有沒有念?修行的功課有沒有斷啊?有的答...
成所引聲
【法相辭典】
【成所引聲】 p0665 雜集論一卷七頁云:成所引者:謂諸聖所說。
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(術語)五障與三從也。五障如上出。勝鬘經寶窟曰:五礙三監。智度論曰:一切女身無所繫屬,則受惡名。女人之體,幼...
住地
火
應供
南無
諸寶行樹
法融(594—657)
二種差別
大圓鏡智有二種用
莊嚴體義支
遍法界身
龍力不可思議
【大藏經】信心銘
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
聖嚴法師《心自在和身自在》

毒草之譬喻
簡單生活中的幸福
四個兒子

《佛說阿彌陀經》白話譯

阿彌陀佛遍法界,只需臨終念感通


界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
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