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生死苦報能纏縛有情眾生,而令其不得自在,故稱纏報。 p6857...子題:世供 戒本疏·釋皈敬偈:「解歸意。若就後偈,為演律藏,令法久住。約義以論,六種差別:一、荷恩故。佛說法...(術語)依台家之釋,開顯法華經方便品中五佛之一乘,就教行人理四者,各明唯一無二之旨,故稱之為四一之開顯。一教...禪林用語。於佛頭上附著糞便,轉指本質善,而附著不善者。此一用語系出自景德傳燈錄卷七如會禪師(744~823)章所載...(術語)三有之一。欲界之業因果報存在實有也。...十惡中屬於心意的三惡,即貪慾、瞋恚、愚癡。...【得靜慮】 p0994 瑜伽十八卷十一頁云:若未離欲一切身份勤精進者,名得常委。若已離欲、得源底者,名得靜慮。得靜...法身如來、報身如來、應身如來。諸法如如不變的真理,名法身如來;這不變的真理和行者的智慧融匯在一起,成妙功德,...【得修】 p0992 瑜伽六十七卷二頁云:云何得修?謂如有一、依初靜慮,或修無常想,乃至或修死想。彼所有餘不現前想...【羅怙羅護法未滅】 p1447 西域記六卷二十一頁云:分舍利窣堵波西南,行二百餘里,至大邑聚,有婆羅門、豪右巨富。...(術語)不還之聖者。有生般中般上流般三種。此三般又各有三種之別,謂之九種不還。( 九種不還 )。此中上流般之三種...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...六祖大師法寶壇經...
佛寶、法寶、僧寶稱之為寶,略有六義:一希有義,二離垢義,三勢力義,四莊嚴義,五最勝義,六不改義。具如《要集》...
我們說了這麼多道理,就是要你做這件事情:請你把願力的成分提升,請你把業力的部分降低,因為你兩種力量都有。我們...問: 何為懺悔。 答: 於三寶前發露已罪,痛責悔改,哀求證明,決不復作也。 問: 或云悔過能消滅從前罪過,信乎。...
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業果 業力萬殊,招感果報亦各別。此果報不外有漏果和無漏果二種。有漏果是有漏業因所招感,此業因有善惡之別,十善...
在日常生活和影視劇作品中,我們經常會聽到一句話放下屠刀立地成佛。放下屠刀立地成佛是什麼意思?放下屠刀就真的能...三皈,是皈依佛、法、僧三寶;五戒,是佛教的根本戒。除非我們不信佛,信佛一定要皈依三寶;除非我們不學佛,學佛一...
稽首天人所恭敬,阿彌陀仙兩足尊, 在彼微妙安樂國,無量佛子眾圍繞。 願共諸眾生,往生安樂國。 金色身淨如山王,...
成滿加行業
【法相辭典】
【成滿加行業】 p0666 世親釋五卷二十二頁云:成滿加行業者:即是於持戒破戒善友無二故,乃至親近善友故。謂後六句、釋此八句。若有習近如是加行;速得成滿。
| 上篇:成熟甚深 | 下篇:成所作事修 |
【有可依】 p0541 瑜伽七十卷十一頁云:由二因緣,名有可依。一、依智不依識故,二、大師是如來應正等覺故。...
纏報
說戒先皈敬三寶意
四一
佛頭著糞
欲有
意三
得靜慮
三身如來
得修
羅怙羅護法未滅
七善士趣
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為何把佛、法、僧稱為寶

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放下屠刀就真的能立地成佛了嗎
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