生死苦報能纏縛有情眾生，而令其不得自在，故稱纏報。 p6857
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（術語）法華經方便品曰：如來知見廣大深遠，無量無礙，力無所畏。禪定解脫三昧，深入無際。...能弘揚道法之五種法師。又作五法師。即：(一)受持法師，謂於如來之言教經論能堅固深信受之，又能憶持而不忘者。(二...謂有一類。貪瞋癡俱生思為緣故。起貪瞋癡俱生諸識。是名行緣識。復有一類。無貪無嗔無癡俱生思為緣故。起無貪無嗔無...梵語 tyāgānusmrti，巴利語 cāgānussati。又作念布施、念舍。為十念之一，八念之一，六念之一。指專精繫念布施...位於香港新界元朗廈村西側之靈渡山（大頭山）上，與杯渡山相對。創建年代不詳，僅知宋、明兩代嘗加修建，清道光二十...（術語）華嚴大判一經為四分：一信分，二解分，三行分，四證分。見三藏法數十四。【又】法相宗立八識，八識之心王，...又作家訓。為小參之別名。指禪林中非時之說法，以別於上堂說法之大參。據死心語錄載，所謂家教，即指小參，譬如人家...淨行所緣復有五種，謂多貪行者緣不淨境、多瞋行者緣修慈境、多癡行者緣眾緣性諸緣起境、憍慢行者緣界差別境、尋思行...【行苦】 為三苦之一。行是遷流之義，因一切有為法遷流三世，而無剎那常住安穩；見諸法無常，而感逼惱，稱為行苦。...【所作】 p0733 瑜伽十三卷二十頁云：云何所作？謂八種所作。一、滅依止，二、轉依止，三、遍知所緣，四、喜樂...（雜語）尊者來臨也。敕修清規曰：伏望慈悲，特垂光降。...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩...問： 業因為何會增長廣大？ 大安法師答： 業因就是你舉心動念，行為造作，他有個串習，那串習如果你沒有止住，他就...
曾國藩曾在給弟弟曾國荃的一封家書中特別談到了自己一生中最難忘、難堪的四次教訓。曾國藩為什麼要寫這封信給弟弟呢...
原文： 淨土法門，為諸法之歸宿。猶如大海，盡世間所有江河溪澗之水，莫不趣入其中。然一至其中，則同得海名，同成...一、佛經中說供僧功德 《俱舍論》云：若能一晝夜持不殺戒，於未來生，決定不逢刀兵災；若能以一粒訶子，以殷淨心奉...
問： 我以前顛倒生活規律，導致自己得了前列腺結石，按佛法說到底是前世因還是今世因，導致的果報呢？念咒能治療嗎...
佛化眾生，隨機所感，唯眾生善根深厚，方能感動佛陀誕生於世，無論昔日諸佛教化，還是未來彌勒教化，皆當機眾生大福...一大早，四面八方的人都集中到王舍城裡來趕集，熱鬧非凡，只見吃的用的東西，無奇不有，琳琅滿目。佛陀也帶領著比丘...
佛教作為世界三大宗教之一，信徒多達十餘億，而其教義更有日漸普及化之趨勢。可是，一般人對佛教卻不太認識，即使有...
纏報
【佛光大辭典】
| 上篇：纏 | 下篇：纏無明 |
（術語）凡人之心情也。華嚴玄談四曰：極位所承凡情難挹。諸經要集序曰：凡情闇短，器識昏迷。...
無際
五種法師
行緣識
念施
靈渡寺
四分
家教
淨行所緣
行苦
所作
光降
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
業因為何會增長廣大
平生四辱成就曾國藩
淨土法門為諸法之歸宿
供養出家人的功德
身體的疾病是前世因還是今世因呢
淨土得遇之難
惡馬八態
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師