瑜伽七十卷十一頁云:由二因緣,名有可依。一、依智不依識故,二、大師是如來應正等覺故。
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【無明望行具作三緣】 p1088 瑜伽十卷九頁云:問:無明與行、為作俱有緣?為作無間滅緣?為作久遠滅緣?答:當知具...【色究竟天】 p0569 大毗婆沙論一百七十六卷二頁云:云何色究竟天?謂色究竟天一類伴侶,乃至廣說。問:彼天何...【識無邊處解脫】 p1437 如八解脫中說。 二解 集異門論十八卷九頁云:超一切空無邊處,入無邊識識無邊處具足住。是...信者,信受。一切佛法,起原於信。所謂信為道源功德母,長養一切諸善根。又曰,佛法大海,信為能入,故信為入佛法之...亦名:亡人物負債進否、亡僧物負債進否、亡五眾物負債 進否 子題:相當還、交絡還、共僧法 行事鈔·二衣總別篇:「...【本有】 為有情轉生的四有之一,生有為出生以後漸漸長大,歷經嬰孩、童子、少年、壯年、老年,以至壽命將盡,接近...子題:非時、聚落 行事鈔·隨戒釋相篇:「(非時分)四分, 非時 者,從中後至明相未出。不囑授比丘,初入村門墮。...(術語)大乘五位之一。以佛果為究竟至極之位,故謂之究竟位。唯識論九曰:究竟位,謂住無上正等菩提。述記十末曰:...全一卷。印度世友菩薩造,陳·真諦譯。又作部異宗論。說一切有部論書之一。收於大正藏第四十九冊。內容敘述小乘二十...亦名:月望衣戒三位 行事鈔·隨戒釋相篇:「此戒三位:初十日常開;若十一日至二十九日得者,隨日作成,不得更開;...亦名:師資相攝篇 子題:師資相攝之益、相攝三種、倒懸 行事鈔·師資相攝篇:「師資相攝篇第九。(一、敘來意)(一...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
今天給各位講講我們本寺的趙州和尚和趙州禪。趙州禪的內容非常豐富,就像古人所說,講到趙州禪,就沒有你的開口處,...
以佛教而言,家庭即是弘法利生的基礎,家庭成員關係的和樂、家庭教育的成功,便能提升個人品質,進而達到淨化社會的...
電視的熒光幕什麼都沒有,電視一開,什麼都有;電影的銀幕上白白的,電視熒光幕也是,所現的影像有,都是如夢幻泡影...
我們看第二段,隨緣顯現。 這一大科講到《法華經》內觀的智慧跟淨土宗的持名之間的一種相互關係。我想,淨土宗在整...問: 知識份子走近善知識、走進佛法有什麼幫助嗎? 慧律法師答: 幫助可大了。 知識的東西它是生滅的東西,是能所對...在那個貧困的年代裡,很多同學往往連帶個像樣的便當到學校上課的能力都沒有,我鄰座的同學就是如此。他的飯菜永遠是...
從前有一位貧苦的少年,在國外得到一枚特別的水果,果實飽滿,果香四溢,世間希有。少年非常地珍惜,不敢自己先品嚐...
我們一個人不悟到佛法,臨命終那一種執實在是沒有辦法,誰都沒有辦法,那一種對兒子、對先生的那一種執著我們知道臨...
有可依
【法相辭典】
【有可依】 p0541
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【我等慢類】 p0648 集異門論五卷二頁云:我等慢類云何?答:如有一類,作是念言:我之種族形色作業工巧財位壽...
無明望行具作三緣
色究竟天
識無邊處解脫
信分
亡物負債進否
本有
非時入聚落應囑授
究竟位
部執異論
月望衣過限戒三位
行事鈔師資相攝篇第九
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

趙州禪師和趙州禪

如何看待你家的小菩薩

人生就是一場戲

法華的內觀,讓你的佛號超越因緣
知識份子來學佛有幫助嗎
便當裡的頭髮

甘果供佛得授記


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