佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(名數)修行佛道之際,為欲使身器清淨,遠離身心二種之惡。即身遠離,心遠離也。...(明王)又作閻曼威怒王。...【斷事欲】 p1416 瑜伽十七卷六頁云:云何斷事欲?謂如有一、於如來所證正法毗柰耶中,得清淨信;了知居家迫迮,猶...(術語)西方之極樂,於四種之國土中,位雖最下,然以圓融無礙之道理言之,則此最下之土,即最上之寂光土雲。與所謂...亦名:內宿護淨 行事鈔·四藥受淨篇:「明內宿者,五分,使淨人於不淨地洗菜未竟,明相出者,則無犯。四分中,有比...又稱雁立。以雁行之不亂譬喻僧眾行列之整齊。雁行並有縱列、橫列之別。又住持上堂說法之際,一山之眾僧於法座前,分...(雜語)面容圓形,故云輪。大般若經三百八十一曰:世尊面輪其猶滿月。...【三劫修行方成佛果】 p0217 俱舍論十二卷七頁云:何緣菩薩發願長時精進修行,方期佛果,如何不許願長時修?無上菩...為雕畫法華經之說相的曼荼羅。又稱法華經曼荼羅、法華變相。我國自古盛行法華經之信仰,故關於法華經說相之圖畫、雕...謂見惑能使眾生流轉於三界六道之中而不得出離,為四流之一。...(術語)大涅槃也。涅槃,一譯寂滅。圓覺經曰:以輪迴心生輪迴見,入於如來語寂滅海終不能至。...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...
在這新春佳節之際,大地上人們喜氣洋溢。為了慶祝春節,數以億計的家家戶戶,歷來都用一種共同的方式來祝賀,就是把...
所謂懺悔,當然主要的目的在於懺悔罪障。佛法的修行必須要掌握到生起和還滅的因緣,就是你要消滅這個東西,你要先找...印光大師(1861~1940),陝西郃陽人,從小即跟兄長讀儒家書籍。孔子十五而志於學,從格物、致知、誠意、正心、修身...(第一天) 南無本師釋迦牟尼佛。(三稱)諸位法師、諸位在家菩薩,剛才主任介紹,稱呼大師,實在不敢當。這樣的稱呼...
問: 師父,在佛學的講座裡面經常有這樣的詞不要執著,那麼年輕人在學業、事業上,都有很多的想法,進取的心,所以...一者觀身正念,常懷歡喜,以飲食衣服,施佛及僧,往生阿彌陀佛國。 二者正念以甘妙良藥,施一病比丘,及一切眾生,...
有人就問,我們都是業力凡夫,具足見惑思惑了,常常起現行,那麼怎麼能說到了極樂世界就能得到不退轉呢?意思就是說...有一個雲遊四方的修道人,途中,撿到一顆珍奇的寶石,隨手扔進他的背包中。一天,修道人遇到一個又饑又渴的旅行者。...
身受差別證
【法相辭典】
【身受差別證】 p0677 此阿賴耶識第六證也。瑜伽五十一卷三頁云:何故若無阿賴耶識;身受差別,不應道理。謂如有一、或如理思,或不如理;或無思慮,或隨尋伺;或處定心,或不在定。爾時於身諸領受起,非一眾多種種差別,彼應無有。然現可得。是故定有阿賴耶識。
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臨濟宗門下之意。又作濟門、濟宗。臨濟宗為禪宗五家七宗之一,以臨濟義玄(?~867)為宗祖。此宗禪風自由活潑,為...
二種遠離
焰曼威怒王
斷事欲
安養即寂光
護內宿
雁行
面輪
三劫修行方成佛果
法華曼荼羅
見流
大寂滅
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】現在賢劫千佛名經

春節是吉祥的節日,應以皆大歡喜的方式來慶祝

懺悔罪障要先明白罪業生起的因緣
欲全孝道,當修淨業
慧律法師《88年佛學問答錄》

既不執著又能精進,這個矛盾怎麼處理
十種往生法門


界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師