又稱雁立。以雁行之不亂譬喻僧眾行列之整齊。雁行並有縱列、橫列之別。又住持上堂說法之際，一山之眾僧於法座前，分東西相對排列，稱為雁行側立。敕修百丈清規卷上住持章為行者普說條（大四八·一一二二上）：「參頭領眾雁立，插香，喝參三拜，退分東西序後雁立。」此外，眾僧於佛前整然併列，稱之為雁行班；空座問訊、座前問訊之時，各班之進退皆依此。［續高僧傳卷二十二、禪苑清規卷二上堂、禪林象器箋禮則門］ p5321