為雕畫法華經之說相的曼荼羅。又稱法華經曼荼羅、法華變相。我國自古盛行法華經之信仰,故關於法華經說相之圖畫、雕塑亦不少。如古今圖書集成神異典第九十一載,汝南侯大祥圖寫妙法蓮華經變一鋪。又大同雲岡及龍門石窟中,亦發現六朝時代所刻之釋迦、多寶二佛並坐之多寶塔,甘肅省敦煌千佛洞中,亦有唐宋時代之法華變相壁畫數種。其中敦煌千佛洞第八窟之壁畫,即法華經序品之說相,第七十四、八十一、一○二、一一七、一二○F、一六八等窟皆為法華諸品之說相。第九十七、一一一、一三五C等窟,有多寶塔之壁畫及雕塑。 又密教修法華經法時,依用法華曼荼羅。據妙法蓮華經寶塔品載,以釋迦、多寶二佛為主尊之曼荼羅,於修法華經法時依用之。觀智儀軌載其壇有三重,內院畫八葉蓮花,於花胎上安置窣睹波(塔),塔中畫釋迦牟尼如來、多寶如來與之同座而坐,八葉蓮華各置一菩薩,內院四隅亦各置一菩薩;第二重院置十二菩薩及四供養菩薩;第三重院畫四天王、龍王等;壇之四隅畫四大明王。[法華經傳記卷六、諸阿闍梨真言密教部類物錄卷下、P. Pelliot: Les Grottes du Touen-Houang. 1, 3, 4, 6] p3403
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
行事鈔·隨戒釋相篇:「四分雲,若在寺內寄宿處有寶,自捉、教人舉。當識囊相器相,開解看幾方圓幾新故。有索者,問...(譬喻)佛智能照世之盲冥,故比之於日。無量壽經下曰:慧日照世間,清除生死雲。法華經方便品曰:慧日大聖尊。同普...(譬喻)芥子劫與磐石劫之喻。秘藏寶鑰下曰:芥石竭磷,虛空可量。...【頻申】 p1389 瑜伽八十九卷九頁云:粗重剛強,心不調柔。舉身舒布;故名頻申。...【不同分死】 p0323 瑜伽八十五卷十七頁云:若於過去不調不伏舍身命已;於現在世已調已伏而舍身命。當知此名不同分...(術語)講義之謝禮。嚫為梵語達嚫Dakṣiṇā之略。譯曰布施。...(術語)數論所說二十五諦中眼等五根名知根。以有見聞等之知覺也。...(名數)聲聞乘之四向四果也。見諸儀軌訣影二。...五念門之力用。依往生論註卷下載,修禮拜、讚歎、作願、觀察、迴向五念門而其行成就者,畢竟往生安樂國土,得見阿彌...比丘的具足戒。分八段,即四波羅夷、十三僧殘、二不定、三十舍墮、九十單墮、四悔過法、一百眾學、七滅諍法。...(界名)彌陀之極樂淨土也。意謂彌陀報大願所成就之無垢清淨淨土也。...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
昔日,佛接受頻婆娑羅王供養,住於杖林塔,為頻婆娑羅王演說法要。 世尊問頻婆娑羅王:你觀察色法是常?非常?頻婆...
半年前,小區裡開了素食店,引起了我的好奇,一方面是由於素食與我的信仰有關,另一方面則是因為鬧市區開素食店,在...舊屋鬧鬼 村中有一間古老的舊屋,聽說那舊屋常常有惡鬼出現,所以沒有人敢在那兒過夜。 有一天,一個自認膽大的人,...
《了凡四訓》中記載,袁了凡先生歷次應試時,每見寒士將達,必有一段謙光可掬。比如袁了凡先生丁丑年在北京應試時,...從前有一個禪師叫作無相大師。無相大師給弟子開示的時候,常常跟他們說:修行就是要寧願作傻瓜,要有傻瓜的精神才可...
做供養要具足三個要點:第一,福田清淨;第二,意樂清淨;第三,供品清淨。 第一、福田清淨。 佛和菩薩具有圓滿的智...
佛陀出世以後,先講生死流轉的果報。我們前面講人天乘的時候,佛陀對人天安樂的果報,並沒有加以否定,我們可以看得...
苦諦 即三界六道之苦報。此苦報包括有情及有情所依處,即有情世間、器世間。苦以逼迫為義。《華嚴經》云:苦聖諦,...
法華曼荼羅
【佛光大辭典】
| 上篇:法華涅槃時 | 下篇:法華尊者 |
【舍覺支】 p0973 法蘊足論八卷三頁云:云何舍覺支?謂有苾芻、思惟斷界,離界,滅界。由此發起心平等性、心正直性...
捉寶戒拾遺開自捉
慧日
芥石
頻申
不同分死
講嚫
知根
八大丈夫
五念力
二百五十戒
大願清淨報土
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品

善惡業因 果報自召

我身邊的素食店
佛教寓言故事系列

謙恭,富貴將至的表現
寧願做傻瓜

做供養要具備這三個條件

從痛苦中覺悟,往生的力量才能堅定


夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚