二解 集論三卷八頁云:何等更互攝?謂色蘊攝幾界幾處?十全,一少分。受蘊攝幾界幾處?一少分。如受蘊,想行蘊亦爾。識蘊攝幾界幾處?七界一處。眼界攝幾蘊幾處?色蘊少分,一處全。如眼界,耳鼻舌身色聲香味觸界,亦爾。意界攝幾蘊幾處?一蘊一處。法界攝幾蘊幾處?三蘊全,色蘊少分,一處全。眼識界攝幾蘊幾處?識蘊,意處少分。如眼識,耳鼻舌身意識界,亦爾。眼處攝幾蘊幾界?色蘊少分,一界全。如眼處,耳鼻舌身色聲香味觸處,亦爾。意處攝幾蘊幾界?一蘊七界。法處攝幾蘊幾界?三蘊全,一少分,一界全。如是諸餘法,以蘊界處名說,及餘非蘊界處名說,如實有、假有、世俗有、勝義有、所知、所識、所達、有色、無色、有見、無見、如是等,如前所顯,隨其所應,與蘊界處更互相攝,盡當知。
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更互攝
【法相辭典】
【更互攝】 p0708 顯揚十四卷十頁云:更互攝者:謂諸蘊等更互相攝。
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又作以來、以至。還,還歸之意。如謂「三千年已還」,即指三千年之過去以至於目前之間。或謂「等覺已還」,則指自等...
一字不說
所有
四法能令菩薩忘失正念
紫衣
內門
銷釋
意學
癩病
乞食次第
四衍
大般涅槃經集解
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
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