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北魏宣武帝於洛陽所建立之尼寺。寺在閶闔城門御道北。規模甚大,有講堂、寮房等五百餘間。戶牖相通,珍木香草,不可...【觸食】 p1449 成唯識論四卷一頁云:二者、觸食。觸境為相。謂有漏觸、才取境時,攝受喜等,能為食事。此觸雖與諸...謂志操不堅,憍慢放縱,欲求利養,而自任墮落。德光太子經列舉菩薩有四種自任墮落之事,即:(一)憍慢而不恭敬。(二...梵語 aupacayika, adhipati。即增勝上進之意,亦即加強力量以助長進展作用,令事物更形強大。據大毗婆沙論卷一載,...依修行始能成就者,稱為修;不待修行而本來具足者,稱為性。性乃不變之本體,修為隨緣變化之作用。按天台宗所說之二...謂阿羅漢果。略有二種。一者有為。二者無為。所言有為阿羅漢果者。謂彼果得。及彼得得。無學根力。無學尸羅。無學善...(名數)十界分凡聖時,聲聞緣覺菩薩佛之四界稱四聖,餘稱六凡。【又】羅什門人道生,僧肇,道融,僧睿四人曰關中四...即慈、悲、喜、捨四無量心。...(一)又作散花。指散花供佛。大般若波羅蜜經卷五五四、仁王般若波羅蜜經卷下、華手經卷四等皆有散華一品。其他諸經說...(術語)雲水之衲僧。雲水者,喻行腳而言。佛祖通載(雲峰高禪師傳)曰:雲衲四來,三堂皆溢。衲或作納。...又稱宋雲行紀、慧生行傳、惠生使西域傳。附載於東魏楊炫之所譔洛陽伽藍記卷五(大五一·一○一八上)。北魏孝明帝神...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...有學僧請示峻極禪師道:如何才是修行行善的人? 峻極:擔枷帶鎖者。 學僧:如何是邪惡為非的人? 峻極:修禪入定者...
(第一講) 南無本師釋迦牟尼佛(三稱)。 無上甚深微妙法。百千萬劫難遭遇。 我今見聞得受持。願解如來真實義。 好,...
一次,文殊菩薩化現人身路過一個屠夫家門,看見有幾個人正在試圖擒住一頭豬,準備把它給殺了。那頭豬四處狂奔,不容...
近日網上一則有趣而又發人深思的帖子,引起了網友的極大關注。該帖子對比今日中國與百多年前的中國:只見過去,一個...
預前若打不徹,臘月三十日到來,管取爾熱亂。有般外道,才見人做工夫,便冷笑:猶有這個在。我且問爾:忽然臨命終時...
今天,第二個七又下來兩天了。打七期間就是在用功辦道,看這個念佛是誰的話頭。可是,我發現有的人心用錯了,怎麼用...
禮敬諸佛,廣修供養修學皈依。 在菩薩戒,佛陀提醒所有的菩薩,你不管怎麼忙,你至少要拜三拜,對佛陀要拜三拜,你...人是萬物之靈,有智識,有才能,有遠見,有良心,有道德才是萬物之靈。事事皆能思前思後,打算將來的事情,方有萬物...
男女承奉所有變異無常之性
【法相辭典】
【男女承奉所有變異無常之性】 p0709 瑜伽三十四卷十頁云:云何觀察男女承奉所有變異無常之性?謂觀見彼,或衰或盛,不久堅住。見此事已;便作是念:如是諸行,其性無常。餘如前說。
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位於陝西長安縣西約二十九公里。東起藍田,西至郿縣,綿亙八百餘里,為秦嶺山脈之一部分。又稱中南山、太乙山、地肺...
瑤光寺
觸食
自墮落
增上
修性
阿羅漢果
四聖
四心
散華
雲衲
北魏僧惠生使西域記
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
行惡與修善

宏海法師:觀無量壽佛經

佛教徒找工作應該注意什麼

莫讓泥沙迷住眼

忽然臨命終時,爾將何抵敵生死

在妄想上面又加了一層妄想


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師