佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
全一卷。元代拔合思巴(八思巴)集記。又作出家授近圓羯磨儀範、根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範。收於大正藏第四...(雜名)閻浮提洲之邊隅,謂之邊地。又彌陀之淨土有邊地,五百歲中不得見聞三寶,名為懈慢界。亦曰胎宮。略論曰:五...(術語)猶言心靈。靜中不昧之義。梁簡文帝文曰:豈止心燈夜炳,亦乃意蕊晨飛。...(1120~1188)宋代臨濟宗僧。浙江天台人,俗姓盧。號混源。十二歲出家,師事資福道榮。十六歲受具足戒,習天台宗教...(譬喻)覺悟之力,能破邪執,故以劍為喻。王勃文曰:揮覺劍而破邪山。...(一)指聲聞藏。為世親菩薩所說。[攝大乘論釋卷一] (二)又作下馬。乘者下所乘之物以表敬意。佛世時,頻婆娑羅王屢...(譬喻)譬人命之危。涅槃經一曰:是身易壞,猶如河岸臨峻大樹。慈恩傳九曰:眾緣和合,念念無常,雖岸樹井藤不足以...指如來藏。真如之如來藏與無明和合而為阿賴耶識,能變現一切萬法,故稱如來藏為識藏。楞伽經卷四(大一六·五一○中...(雜語)於同一淨土之蓮台上結成佛之實也。...(譬喻)珂者玉之白者。以珂與月譬物之鮮白。法華經嚴王品曰:眉間毫相,白如珂月。...(一)喻指智慧深廣如海。因明入正理論疏序(大四四·九一中):「挹慧海於深衷,竦義山於奧腑。」 (二)(541~609)...文殊師利菩薩除淫慾神咒...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
不正見於諸諦理,顛倒推求,染慧為性;能障善見,招苦為業。 對於真諦理或俗諦理,顛倒推求,顛倒推求就是說,以正...
是心是佛,是心作佛,三世諸佛,正此心佛。 六道眾生,本來是佛,只因迷惘,不肯信佛。 智者覺悟,見性成佛,釋迦世...( 導語: 佛教是中國文化的組成部分。中國傳統文化直到隋唐形成三大主流,就是儒佛道三家。儒道是中國本土文化的產...
大家都知道中國漢傳佛教自梁武帝極力倡導素食並數次下詔禁斷酒肉文,強迫僧侶實行素食的制度,幾經演變,已經成為漢...你看出了一條狗的寒冷,給它墊上了溫暖的棉絮,它躺在棉絮裡以後會久久地看著你,它不能說話,只能用這種方式表達它...
一、鑒真大師的一世佛緣 讚寧《宋高僧傳》曾記載(鑒真大師)隨父入大雲寺,見佛像,感動夙心,因白父求出家,父奇...
近年來,由於社會講求道德的聲音低落、價值觀念偏差,導致亂象叢生,上下、同儕、群我等倫理人際關係失序。生存在這...問: 佛弟子應該具備何種參訪心態,才能真正受用? 慧律法師答: 參訪最主要的,是要啟發內在自我的覺性,這樣參訪...
於諸法智無有疑惑
【法相辭典】
【於諸法智無有疑惑】 p0750 佛地經論二卷三頁云:於諸法智無有疑惑者:顯示世尊妙善了達一切法智,能隨所應恆正教誨殊勝功德。謂於諸法懷疑惑者,無有堪能,隨應教誨。唯佛世尊,證見諸法智善決定,能隨所應,無倒教誨,無休廢故。又云:於諸法智無有疑惑者:顯示世尊了達當來法生妙智殊勝功德。謂於出過聲聞等境微細善種,如瓦石中細金種子,如是等境,無顛倒相,皆遍知故。
| 上篇:於一切行成就大覺 | 下篇:於諸法相善巧菩薩 |
子題:會座、教跡、布薩羯磨、木叉會坐 羯磨疏·諸說戒法篇:「(一、引二律以示)十誦雲,佛未聽布薩羯磨說木叉會...
出家授近圓羯磨儀軌
邊地
心燈
曇密
覺劍
下乘
岸樹
識藏
一蓮之實
珂月
慧海
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】【註音版】佛前上供儀

五種不正見

中峰國師念佛文
佛教主張積極超越自我

說說吃仿葷素食的尷尬事
讓溫暖瀰散

鑒真大師--為了佛法的事業,何惜生命


印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能