佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【異熟果】 p1115 瑜伽九卷一頁云:與異熟果者:謂於殺生,親近,修習,多修習故;於那洛迦中,受異熟果。如於殺生...(人名)比丘名。續高僧傳一曰:中天竺優禪尼國王子,月婆首那,陳雲高空。譯僧伽吒經等。梵Upaśūna。...【圓成實自性有幾種】 p1241 顯揚六卷五頁云:問:圓成實自性、有幾種?答:圓成實性、於一切處一味故;不可建立差...(雜語)小乘有魔鬼等之怖畏時,以三念八念破之。大乘修空觀破之。但大乘中有相違,顯教觀豁虛無物為空,本來無物,...行事鈔·僧網大綱篇:「或問:『僧事(食具)有限,外客無窮。以有限之食,供無窮之僧,事必不立?』答曰:『(一,...即於心貪愛,迷惑於所對之境,執著而不離之意。摩訶止觀卷七上(大四六·九三上):「若緣女色,耽湎在懷,惑著不離...亦名:長衣過限戒犯緣 子題:七種衣不作淨施 行事鈔·隨戒釋相篇:「具六緣犯:一、是己長衣;……二、明屬己定;三...(術語)咒劍而作成就,劍現光焰,得變身而成持明仙,飛騰於虛空,是名持劍明仙。見聖迦抳金剛童子儀軌上。...(儀式)飾於護摩壇四方之六器。曰四面器。止在正面之一方者。謂之一面器。...(物名)壇上所張之線繩也。仁王道場念誦儀軌曰:以五色縷令童女右合,粗細如其小指,以系橛頭周圍壇上。...凡二卷。日僧圓珍著。收於大正藏第七十四冊。系譔者為弟子良勇,於有關天台之要義,排除諸師異解,提示正義。本書之...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
佛法教導我們:人要自己掌握命運、掌握生死,就是避免我們到臨命終時手忙腳亂。如果由於你對人生的認識不清楚,到臨...2010年4月28日,中國首屆心靈富豪榜在北京大學百年講堂公布。中國著名科學家、雜交水稻之父袁隆平,毫無懸念地位居...
佛法並不是盲目的信仰,而是符合因果法則的真理,既然能得到自在的果地,必有其自在的因地。因地是什麼呢?即是觀。...
過去有一位受持五戒的優婆塞,他的親友很認同婆羅門的修行方法,對於婆羅門穿著破舊的衣服、以火燒身等苦行,以及平...
古德說:不識本心,修法無益。我們的法門有很多選擇,你可以去拜佛,你可以去念佛,你可以去持咒。但是從《楞嚴經》...
【原文】 般若心經云:觀自在菩薩,照見五蘊皆空,度一切苦厄。五蘊,謂色受想行識也。色謂色身。受謂受用。想謂思...
第七條、不坐臥高廣大床。 關於律中的床這樣東西,中國人可能還不大明白,床在我們是專門用來睡覺的,但在西域,床...
我俗名李榮,法號聖安,屬牛。十五歲時跟隨虛雲和尚,三步一磕頭,歷盡艱辛,前往五台山朝拜還願。半個世紀過去了,...
知足無分別
【法相辭典】
【知足無分別】 p0819 雜集論十四卷二十頁云:由諸異生,隨於一無常等法性,究竟思已;便生喜足。謂是事必然;更無異望。是名知足無分別。爾時一切尋思分別,皆止息故。
| 上篇:知識 | 下篇:近住 |
(譬喻)根器,器量等。人之根性譬如物,謂之器。法華經提婆品曰:女身垢穢,非是法器。名義集二曰:五道非成佛器,...
異熟果
月婆首那
圓成實自性有幾種
空觀破怖畏
供養無窮之僧福田無盡
惑著
畜長衣過限戒犯緣
持劍明仙
一面器
線索
授決集
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】淨土十疑論

人要自己掌握命運掌握生死
讓心靈富裕起來

果報的不同,源於認知的差別

心無染著名為少欲

修行最重要是明心見性了解真妄

照見五蘊皆空,度一切苦厄

受持八關齋戒,臥具和飲食應注意哪些


界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
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其他法師
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六祖慧能
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