(雜語)小乘有魔鬼等之怖畏時,以三念八念破之。大乘修空觀破之。但大乘中有相違,顯教觀豁虛無物為空,本來無物,則誰為能障,誰為所障。密教不然,觀我之身口意,與佛之身口意,魔之身口意,平等而週遍於法界,泯此中自他能所之相,為不二一如也。
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【有怖】 p0537 瑜伽八十三卷二十一頁云:言有怖者:謂有盜賊,及矯詐故。...行事鈔·說戒正儀篇:「四分,[斗@斫]諍來久,不得說戒。今暫和合,須非時說;隨何日諍滅,即日和說。以僧具六和,...(雜語)布施之物料也。...對,即敵對;治,即攻治。即以無漏智對治煩惱,依其位次之前後而有四種之別。據俱舍論卷二十一、阿毗達磨雜集論卷九...(雜語)詰責邪義,謂為難。常謂之難詰難問等。字典曰:詰辯也。孟子於禽獸又何難焉?註:難,責也。...(物名)大樹緊那羅王所問經一曰:己所彈琉璃之琴,閻浮檀金,花葉莊嚴,善淨業報之所造作。在如來前,善自調琴。及...(菩薩)菩薩名。最勝王經夢見金鼓懺悔品曰:爾時妙幢菩薩詣鷲峰山,白佛言:世尊!我夢中見婆羅門擊妙金鼓,聲中演...華,又作花。小白華為四種天華之一,又作白華。於天台宗,以法華六瑞相之第三雨華瑞配於四輪、四種性、四位。小白蓮...【超於色界諸結】 p1171 瑜伽十八卷七頁云:云何超於色界諸結?謂於色繫上分諸結,已斷已知。...謂由各人不共之業而變現各自不共之境。如眼、耳、鼻、舌、身等五根。(參閱「四變」1855) p968...【殷重加行】 p0945 瑜伽七十卷五頁云:殷重加行者:謂行坐時而成辦故。於第一第二第四蓋中、宜坐時。第三、行...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...《賢愚因緣經》上記載:有一次,波斯匿王率領大軍經過佛陀講經說法的道場,聽到一位出家師父誦經的聲音特別好聽,他...
佛教素食觀的核心內涵 佛教從慈悲觀念及業報輪迴思想出發,明確提出不得食眾生肉。認為一切生命依業受生,前世的生活...
有些人不進禪堂來,反正一天到晚有飯吃,無所謂。年青人不發道心,死又沒有我年輕人的份,死都是死老鬼,卻不知「黃...問: 有人說我們淨土宗行人是自了漢,您怎麼看待? 道安法師答: 有的人說我們淨土宗是自了漢,自顧自,求生西方了...
一直想跟大家聊聊我學佛的經歷及感受,雖然從我自身而言,一點也不想再去回顧之前所受的苦難,但因為深感佛法的不可...
一直到現在,我每看到在街喧喝汽水的孩童,總會多注視一眼。而每次走進超級市場,看到滿牆滿架的汽水、可樂、果汁飲...
【爾時,阿難白佛言:世尊!當何名此法門?我等云何奉持?佛告阿難:此法門名說藥師琉璃光如來本願功德;亦名說十二...
靜坐的利益 靜坐是佛法修行的一法,對於身心健康,確為有益。以世法說:年老者靜坐,可以減少頭痛腰痛、眼花心亂、...
空觀破怖畏
【佛學大辭典】
| 上篇:空觀 | 下篇:長乞食 |
【九種真如】 p0092 佛地經論七卷二頁云:或說九種。謂九品道,除九品障,所顯真如。...
有怖
說戒非時和
布施物
四種對治
難
大樹緊那羅琉璃琴
妙幢
十住小白華位
超於色界諸結
不共變
殷重加行
【大藏經】吉祥經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】佛說無量壽經
發牢騷會影響身材和容貌

佛教素食觀對於改善生態的巨大價值

解決了生死,父母的恩才可以報
如何看待淨土宗行人是「自了漢」

學佛治抑鬱,驅散陰霾,走向光明

找到幸福的開關

《藥師經》三個經名的含義


印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師