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【鳩摩羅邏多】 西域記翻童受。...(人名)Śuddhipanthaka又Kṣudrapanthaka,又作周利槃陀伽,周利槃特迦,周梨槃陀迦。譯曰:繼道,小路。新作朱荼...凡五十卷。寶唱撰。梁天監十五年(516)成書。收於大正藏第五十三冊。本書系將散見於經、律中之希有異相集錄而成,...(術語)Rakṣa,譯曰擁護。見大日經疏九。...【應隨護】 p1399 瑜伽八十四卷二頁云:應隨護者:遠離隨順退隨法故。...【六種言論】 p0299 瑜伽十六卷三頁云:何等名為六種言論?謂屬主相應言論,遠離此彼言論,眾共施設言論,眾法聚集...【無色系】 p1047 顯揚五卷十七頁云:問:何義,幾種,是無色系?答:已得無色對治;若住彼定,若生於彼;未得上地...(術語)無字之法印也。起生死之關者,以無字之法印。...即有情世間與器世間。世者,謂有為法於過去、現在、未來等三世之遷流;間者,事事物物之間隔。總別為二,即:(一)有...凡三卷。明代密行寂忍撰,明廣等編。清康熙年間(1662~1722)刊行。全稱衡州開峰密行忍禪師語錄。本書內容:卷一為...(名數)大日經為胎藏部之本經,金剛頂經為金剛部之本經,此兩部經乃日本東台二密無異議者。...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...稱讚淨土佛攝受經...
若時不隨順,則都無所愛,爾時起貪愛,唯同於貿易。---中觀四百論 偈頌直解: 若觀察時,對於不隨順自己的孩子,則...
很多學佛的人,想通過參禪的方法衝破凡聖關,了脫生死累,轉凡成聖,成為無掛無礙的見道人,證得自由自在的大解脫。...
經常有人會問,出家人可不可以贍養在家的父母?尤其是近些年來,年輕人多是獨生子女,自己出家了,父母沒人贍養照顧...第一條,叫富而不污。 污者,濁而染。擁有了大量金錢的同時,不被銅臭所染、不讓心蒙塵的人,是值得尊敬的。太多的...
博雅老和尚在雲居山打七出定回來後,一個小和尚跑去求開示。他說:什麼開示不開示,你把外三件、內三件做好就行了。...
好,我們看附表第二的四念處,四念處呢,這個我們先解釋這個標題,這個四,就是它有四個法門,四個智慧的法門去觀察...
地藏菩薩梵名乞叉底鵮沙(Ksitigarbha)。據《地藏十輪經》講,由於此菩薩安忍不動猶如大地,靜慮深密猶如秘藏,所以...
師父,我覺得內心比以前更清淨了。 哦? 因為我堅持吃素這麼多年了呀。 牛更清淨。 呃(捂臉) 時下,茹素是一個熱...
食因緣起
【法相辭典】
【食因緣起】 p0882 分別緣起初勝法門經十二頁云:三者、說有食因緣起。謂求諸谷,田種水緣,發生芽等。
| 上篇:故思所造業及非故思所造業 | 下篇:食不調性 |
三毒既起,必有所向而發動。發動之處,不出乎三。發動所成就者,是謂之業,故曰三業: 一、身業 謂由身所造者...
鳩摩羅邏多
周利槃特
經律異相
羅乞叉
應隨護
六種言論
無色系
無字印
二世間
密行忍禪師語錄
兩部
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經

是愛,還是交易?

參禪的入門方便

出家人可以贍養和照顧父母嗎
「富裕」的三條家規

雲居山博雅老和尚的外三件、內三件

四念處之觀身不淨

地藏菩薩及地藏經介紹


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師