凡三卷。明代密行寂忍撰,明廣等編。清康熙年間(1662~1722)刊行。全稱衡州開峰密行忍禪師語錄。本書內容:卷一為上堂語,卷二為有關上堂語之機緣、法語、職事榜、安禪榜,卷三收錄頌古、詩偈、讚等。 p4475
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(術語)表色與無表色也。...依修行始能成就者,稱為修;不待修行而本來具足者,稱為性。性乃不變之本體,修為隨緣變化之作用。按天台宗所說之二...指小乘行人修五停心觀及四念處觀已,進而專修四諦觀及十六行相之位,為四加行位之第一位。...寺院之通稱。有部毗奈耶雜事卷四(大二四·二二三中):「今此伽藍先為法宇,今日變作乾闥婆城。」(參閱「寺院」2...與「隨惑」相對稱。為感得迷果之根本煩惱,即諸惑之體。又作根本惑、根本煩惱。有貪、瞋、癡、慢、疑、惡見等六種,...謂多貪者。為得如前供養等故。往至他家。作如是語。汝父母等。具足淨信戒聞捨惠。乘斯善業。已生人天。及得解脫。而...【無分別影像所緣境事】 p1094 瑜伽二十六卷十四頁云:云何無分別影像?謂修觀行者、受取如是影像相已;不復觀察簡...(一)指過去、現在及未來三大劫。過去之住劫稱為莊嚴劫(梵 vyūha-kalpa),現在之住劫稱為賢劫(梵 bhadra-kalpa...何等為七?一授水婦。二財貨婦。三軍掠婦。四意樂婦。五衣食婦。六同活婦。七須臾婦。 授水婦者。謂女父母。授水與...【眼差別多種】 p0999 瑜伽三卷十頁云:復次眼有一種。謂能見色。或立二種。謂長養眼、異熟生眼。或立三種。謂肉眼...(故事)佛涅槃時,娑羅雙樹之色變為白也。涅槃經一曰:爾時拘尸那城娑羅樹林變白,猶如白鶴。三代實錄二曰:調御丈...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...
要怎麼修忍辱?(為什麼會覺得那是種侮辱、壓力?) 有人問我說:要怎麼修忍辱?因為他說他遇到好多困難的境界,實...
講到重罪、重業,一定是第一,心非常猛利;第二,跟外境有關係。 四、由事故重謂若殺害大身傍生,人或人相、父母兄...一日,琉璃王出兵討伐舍衛國,將釋迦族人埋在與腋齊高的土坑裡,令其不得動搖。過了七日,佛陀以慈悲心展現神通力,...
近來身體想已大好矣。汝年已衰老,兒孫甚多,當以家事號事,交與兒輩經理。自己作一個一事不理之閑人,日夕於清淨心...
普通人都以為成佛是件難事,其實並不難。佛和眾生都是一種觀念功夫所成。佛一念具足十法界;眾生一念也具足十法界。...
佛教提出四根本戒,若是犯了四根本戒,無論出家在家都是違法的。別人的東西,一針一錢都不要拿,即使父母的東西也不...
昔日佛住在俱睒彌國的瞿師羅園時,阿難尊者也住在這裡。某日,一位婆羅門來到阿難尊者的處所,彼此問訊後,退坐一旁...
忙碌並沒有錯,因為忙碌而迷失了自己,那就有點不對頭了。 在日本的歷史上生成過兩位偉大的劍手,一位是宮本武藏,...
密行忍禪師語錄
【佛光大辭典】
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【惡友】 p1157 瑜伽六十四卷十七頁云:由五種相、建立惡友。一、無羞恥。二、有邪見。三、有懈怠。四、有邪行。五...
表無表色
修性
暖位
法宇
本惑
激磨
無分別影像所緣境事
三劫
七種婦
眼差別多種
林變
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚

沒有價值的東西要放在心裡做什麼

對哪些對境造業,業果會越重
悲心利他報佛恩

汝年已衰老,當斷愛慾了生脫死

人們都以為成佛是件難事,其實並不難

分毫不差因果賬

修四如意足斷除愛慾


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能