凡五十卷。寶唱撰。梁天監十五年(516)成書。收於大正藏第五十三冊。本書系將散見於經、律中之希有異相集錄而成,屬於百科全書之一種。梁武帝初命僧旻抄錄異相,後命寶唱主其事,復以僧豪、法生等輔翼之,增補完成。書中將內容分為天、地、佛、菩薩、聲聞、國王、王夫人、太子、王女、長者、優婆塞、優婆夷、外道仙人、梵志、婆羅門、賈客、居士、庶人、鬼神、雜獸畜生、地獄等二十一部門,摘選菁萃,集錄而成,為一部以類相從,便於索覽之佛教故事集成。以下簡述書中各部內容:(一)天部,敘述日、月、星、雨等三界諸天。(二)地部,敘述山、樹、河、海等自然現象。(三)佛部,計有佛陀出家、成道、涅槃及舍利塔等。(四)菩薩部,又分為自行、外化、隨機現身、出家諸菩薩。(五)聲聞部,敘述聲聞無學僧、聲聞不測淺深僧、聲聞學人僧、聲聞現行惡行僧、沙彌僧、尼僧等分類。(六)國王部,收錄修持轉輪聖王、菩薩道、聲聞道之國王與王后。(七)太子部,其分類與國王部相同。(八)長者部,分為得道、雜行等兩部。(九)優婆塞、優婆夷部。(十)外道仙人部,分為外道仙人、梵志、婆羅門。(十一)居士、庶人等部,分為居士、賈客、男、女等。(十二)鬼神部,分為阿修羅、緊那羅等。(十三)畜生部,分為獸、蟲、禽等三部分,其後併列舉二十九種動物名稱。(十四)地獄部,論述八大地獄與十八地獄之情形。[歷代三寶紀卷十一、大唐內典錄卷四、開元釋教錄卷六] p5552
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戒本疏·三十捨墮法:「口腹之累,道俗同弊。知教慎行,世中稀耳。故晉慧遠至死不飲蜜漿。非律不開,以律文親須目見...【室羅伐悉底國】 p0890 西域記六卷一頁云:室羅伐悉底國,週六千餘里。都城荒頓,疆場無紀。宮城故基,週二十...(流派)Sammatīya,小乘十八部之一,譯曰正量部。見四分開宗記一本。...以法空觀,觀法空之後,所得的真如,叫法空真如,若觀諸法皆空,即得諸法真如。...(1185~1231)宋代北邊金國之佛教學者。弘州襄陰(河北陽原)人。名純甫,字之純,以號行世。舉經義進士,官尚書右...(書名)佛說立世阿毗曇論。說國土日月等事,即佛教之宇宙觀也。有二十五品。陳真諦譯,十卷。...(術語)是定慧相應之一念,理智相應之一念,將成佛時之智慧也。智度論九十二曰:住如金剛三昧,用一念相應慧,得阿...指禪門之諸語錄。即記錄禪門宗師開示說法之作。 p6481...【住持增上】 p0661 雜集論五卷七頁云:住持增上者:謂命根。由此增上力,眾同分得住故。...理趣門者,謂若處顯示六理趣義,何等為六?一真義理趣,二證得理趣,三教導理趣,四離二邊理趣,五不思議理趣,六意...(一)位於浙江杭縣。東晉咸和年間(326~334)沙門慧理創建。唐長慶四年(824),於此寺刻石壁法華經。據元稹所譔之...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...佛說阿彌陀經要解...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
昔日,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園,有位須達長者,最小的女兒名叫蘇曼,相貌端嚴,容顏殊妙,最受長者疼愛,勝過其他...
恆審思量我相隨,有情日夜鎮昏迷,四惑八大相應起,六轉呼為染淨依。 這個偈頌是說明第七意識的功能。恆審思量,這...
一個人經歷的越多,他會思考的越多。越是優秀越是努力,這一現象的根因在於,優秀的人總能看到比自己更好的,而平庸...
昔日,佛陀的弟子舍利弗出家不久,就漏盡煩惱,證得阿羅漢果,諸比丘們都感到不解與好奇,便請教世尊:舍利弗在過去...第一天 山溪日夜流聲靜 佛號法水滌塵心 一、皇天不負苦心人 我們靈岩山寺打佛七,從第一週年到第二週年這樣的每月...
要想做一番事業的人千萬不要意淫。想通過讀書改變命運的人更是如此,因為只有遠大的志向還遠遠不夠,更要有十分的精...在深圳仙湖弘法寺的方丈室裡,每天都有不少信眾前來結緣。方丈目光淡定,聲音洪亮,常與周圍的人談笑風生,方丈室不...
【經文】 佛告阿難及韋提希,下品中生者,或有眾生,毀犯五戒,八戒,及具足戒。如此愚人,偷僧祇物①,盜現前僧物...
經律異相
【佛光大辭典】
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(雜語)Mahāmndrā,譯曰大印。印為不可改變者,不可違越者。...
慧遠大師至死不飲蜜漿
室羅伐悉底國
沙摩帝
諸法真如
李屏山
立世阿毗曇論
一念相應慧
禪錄
住持增上
理趣門
永福寺
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】佛說百佛名經

蘇曼女與十比丘

恆審思量我相隨,有情日夜鎮昏迷

越努力就越幸運

舍利弗尊者得聰明利智的因緣
妙蓮老和尚《妙蓮老和尚佛七中開示二》

要想做一番事業的人千萬不要意淫
105歲方丈的一天:身體硬朗,關心時政大事


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
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廣欽老和尚
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