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極樂淨土二十九種莊嚴之中,佛八種功德之一;即指阿彌陀佛所坐蓮花台之微妙莊嚴。淨土論中所述之「無量大寶王微妙淨...【初發處】 p0682 瑜伽三十七卷二十二頁云:初發處者:謂卽最初於可厭法,深生厭離;於能成辦真實理義,如實了...梵語 timivgila,巴利語 timingala。又作帝彌祇羅、提迷、抵彌。意譯為闍、吞魚。為吞食其他魚之大魚。大法炬陀羅尼...內六根界 一眼界 二耳界 三鼻界 四舌界 五身界 六意界 外六塵界 一色界 二聲界 三香界 四味界 五觸界 ...梵語 catur-di?a,巴利語 catu-disa。音譯柘斗提舍。又作招斗提舍。意譯四方、四方僧、四方僧房。即指自四方來集之...即青而含赤之色。又作紺琉璃(琉璃為青色)。為佛陀毛髮及佛國土之色相。佛陀頂上之毛髮為紺青之色,故稱紺頂、紺髮...眾多的生死。眾生輪迴於六道之中不能出離,所以有眾多的生死。...破和合之僧,為五逆罪之一。有二種的破僧法: 一、是破法輪僧,如提婆達多立了五種的邪法來和佛的法輪對立,以便分...(術語)化道與觀心,二事並行也。四教儀曰:道觀雙流。三論大義鈔一曰:德備三忍,道貫雙流。...(雜語)貫通練習也。無量壽經上曰:博綜道術,貫練辟籍。...【僧那】 此雲弘誓。肇論云:發僧那於始心,終大悲以赴難。此名字發心也。仁王云:十善菩薩發大心,長別三界苦...雨寶陀羅尼...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...
經上說,大千世界七寶不足以為奇,遇到佛法是珍奇。 福田經云:佛告天帝,九十六種道中,佛道最尊;九十六種法中,...
大家都讀誦大乘經典,或者是懺悔,或者是禮拜,或者是供養。我們讀大乘經的時候要供養,不是你供養很多了,一支香也...
佛法修學的目的,主要是使令我們一切眾生離苦得樂,這當中的修學有兩個重點:第一個是業力的修學,第二個是心念的修...
在戰國時代有一個大思想家叫做荀子,他提出一個理論叫「非相觀」。非相觀的理論就是說:他認為我們今天要研究一個人...在近現代特別是五十年代以後,有一部分人以為佛教是迷信的,信仰佛教的人們也是被迷住了等等,產生了諸多不客觀公正...
古人說:莫待老來方學道,孤墳多是少年人!人到年老時,百般痛苦,耳不聰,眼不明,四肢無力,吃不得,睡不得,行不...
原文 五代竇禹鈞,燕山人,年三十外無子。夢祖父告曰,汝不但無子,且不壽,宜早修德以回天。禹鈞由是力行善事。有...
《六祖壇經》有一句話說:但自卻非心,打除煩惱破。意思是說只要你心中沒有是非之心,或是沒有這個人不好!、那個人...
修身及修戒
【法相辭典】
【修身及修戒】 p0903 發智論十二卷十頁云:云何修身?答:若於身已離貪慾潤喜渇。又無間道能盡色貪;彼於此道,已修已安。云何修戒?答:若於戒已離貪,廣說如身。
| 上篇:修所成法修 | 下篇:修心及修慧 |
(天名)堅牢地神也。印度神又名天。嘉祥金光明疏曰:外國呼神亦名為天。...
座功德
初發處
低迷宜羅
十八界
招提
紺青
多生
破僧
雙流
貫煉
僧那
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說四十二章經

無盡的財富來自哪裡

讀了很多經,還不知道怎麼修行

淨界法師:大乘起信論

看人面相,不如看人思想
信佛是不是迷信

莫待老來方學道,孤墳多是少年人

竇氏濟人,高折五枝之桂


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