佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(名數)比丘尼之八重罪也。...【漏】 p1283 瑜伽八卷六頁云:流動其心,故名為漏。 二解 瑜伽八十四卷十四頁云:又能出生當來生故,說名為漏。 三...出於天親之淨土論。謂往生極樂淨土所得之五種果相。又作功德五念門、五果門。即:(一)近門,初至淨土,入大乘正定聚...(術語)Citi,譯曰積聚。...【阿羅漢向】 四向之一。不還之聖者,進斷餘殘之煩惱而向於阿羅漢果者。見《俱舍論》卷二十四。...(動物)龜之異名也。虛堂淨慈後餘曰:赤眼撞著大柴頭。...(一)制吒迦,梵名 Cetaka。又譯作制擿加、制多加、勢多迦、扇底迦。意譯息災、福德聚勝。為密教不動明王之脅侍,侍...六通又名六神通。通者作用自在而無礙曰通,或曰通力,或曰神通。 一、神境通 亦名如意,有三意: 一、能...【煩惱依處】 p1192 瑜伽五十五卷七頁云:問:本煩惱有幾種依處?答:六。一、與無明俱,可意雜染境界。二、與無明...【相似生】 p0834 瑜伽十五卷八頁云:相似生者:謂欲界諸根,於欲界境,上地諸根,於上地境,已生,已等生;若...【安立】 p0625 瑜伽八十三卷十二頁云:安立者:謂次第編列已;略為他說。 0625...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...
念佛之人,不可效愚人做還壽生、寄庫等佛事。以還壽生不出佛經,係後人偽造。寄庫是願死後做鬼,預先置辦做鬼的用度...三十多年前,在我辦的佛學院裡,有一個比丘尼,四方臉型,魁梧的身材,長得比我還高大,從外表看,沒有半點女兒姿態...
各位班首、執事、各位法師、各位居士,今天是虎年第一天,正月初一,我們互相之間都拜過年了,在此,我再一次給大家...參禪與念佛,在初發心的人看來是兩件事;在久修的人看來是一件事。參禪提一句話頭,橫截生死流,也是從信心堅定而來...通常靜坐是為了訓練自己精神集中,洗滌習氣,每天若以一點點的時間來訓練,慢慢地累積,就能養成很好的思考習慣,調...
恭敬佛像之學處分三: 一、真實義;二、以公案說明不敬佛像之果報;三、應學恭敬 一、真實義 三種修行應學者。謂於...
佛教對於世間萬象,都有深入的觀察,了知天有天理,地有地理,人有人理,物有物理,情有情理,心有心理,世間上任何...
極樂世界的菩薩們,來我們這個世間示現的,自古及今應該會是很多。我們天天發願,我到了極樂世界,我就要回來。那我...
僧那
【翻譯名義集】
【僧那】此雲弘誓。肇論云:發僧那於始心,終大悲以赴難。此名字發心也。仁王云:十善菩薩發大心,長別三界苦輪海。此相似發心也。華嚴云:初發心時,便成正覺。此分證發心也。言弘誓者,天台云:廣普之緣謂之弘,自製其心謂之誓,志求滿足乃稱願。大士曠懷,運心廣普。依無作四諦之境,起四種弘誓之心。初依瓔珞,未度苦諦,令度苦諦。六道受分段之苦,三乘沈變易之苦,當了陰入皆如,無苦可舍。口發言曰:眾生無邊誓願度。次依瓔珞,未解集諦,令解集諦。四住煩惱,潤有漏業;無明煩惱,潤無漏業。當了塵勞本淨,無集可除。口發言曰:煩惱無數誓願斷。三依瓔珞,未安道諦,令安道諦。智慧越苦海之迅航,戒定通秘藏之要道。當了邊邪是中,無道可修。口發誓言:法門無盡誓願學。四依瓔珞,未得滅諦,令得滅諦。佛陀是無上之世尊,涅槃乃最勝之妙法。當了生死即是涅槃。口發誓云:佛道無上誓願成。仰觀大覺,積劫度生,都無懈倦者,為滿本地之願也。
| 上篇:悉檀 | 下篇:僧涅 |
(物名)燒香燈火。人奉於寺廟之物。釋門正統四曰:香火之嚴,於今為盛。唐高僧傳一曰:香火梵音,禮拜唱導。...
八波羅夷
漏
五功德門
質底
阿羅漢向
赤眼
制吒迦童子
六通
煩惱依處
相似生
安立
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經

念佛之人不可傚彷愚人做愚癡事
扮新娘

出家人的四件事情
參禪與念佛是一件事
守財狗

佛像的真義與不敬的果報

內心是最好的龍穴


夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚