極樂淨土二十九種莊嚴之中,佛八種功德之一;即指阿彌陀佛所坐蓮花台之微妙莊嚴。淨土論中所述之「無量大寶王微妙淨華台」即指此座。其論註詳述此座之莊嚴,謂無量大寶王乃是能成之眾寶,微妙淨華台則為所成之華台,故謂此座為眾寶交飾所成。其能成之寶非一,故稱無量;其所具之摩尼珠等乃寶中之最勝,故稱大寶王;以此座為大寶王所成,故稱微妙淨華台。[觀無量壽經華座觀、淨土論隨釋] p4102
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(術語)譯曰略教。世尊臨涅槃略說隨方毗尼之教也。見有部百一羯磨十。梵Saṁkṣipta-vinaya。...【九十八隨眠中遍行非遍行分別】 p0097 俱舍論十九卷十二頁云:九十八隨眠中,幾是遍行?幾非遍行?頌曰:見苦集所...(一)全一卷。隋代天台大師智顗(531~597)講述。又稱金剛經疏、金剛般若疏、金剛般若波羅蜜經疏。收於大正藏第三十...【引發諸功德及能引發方便】 p0378 雜集論十四卷十一頁云:云何引發如是功德?謂依止清淨四靜慮,若外道,若聲聞,...又叫做心行處滅言語道斷,意謂究竟的真理,不是言語所能言說,也不是心思所能想像的。...六欲者: 一、色慾 謂若見青黃赤白及男女等色,無智愚人,不知其患,心生貪著,是名色慾。 二、形貌欲 謂...(書名)二十卷。宋釋普濟撰。其書取釋道原景德傳燈錄,駙馬都尉李遵勖天聖廣燈錄,釋維白建中靖國續燈錄,釋道明聯...位於山東泰山南麓。傳創建於六朝,唐代擴建,明代重建。寺內有六朝古松,枝椏參差有致,月光掩映,蔚成奇觀。古松旁...含注戒本·三十捨墮法:「是中捨者,於此住處僧中捨缽已,單白受懺,便說罪名種相,責心生厭離。缽若好者,應奪留置...【異熟生】 p1114 俱舍論二卷九頁云:異熟因所生,名異熟生。如牛所駕車,名曰牛車。略去中言,故作是說。或所造業...(術語)本門十妙之一。謂佛最初成道時之智慧,修行,階位等妙不思議也。...雨寶陀羅尼...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...
我們修淨土法門的人,對現在的生存狀況更要有種敏銳的覺知。無論是像今年的雪災呀、地震呀、冰雹呀,我們都要把它看...中國自古即有善惡因果報應的思想。如《易經》中有積善之家必有餘慶之說。佛教傳入後,業的思想與此因果報應觀念結合...
1、心中有大愛的人,才會有真愛,大愛無邊。 2、愛是給予,而不是索取。 3、給他人以微笑,自己開心,他人也歡喜。...
本文是我同事親口所講,全是他當年在安哥拉時的真實經歷,我覺得這事有很大的警示和借鑒作用,所以將故事寫出。 同...
在早晚功課和日常佛事當中,有幾樣法器比較常用,其持用的姿勢可概括為:對口引磬,合掌木魚,照面鐺子,平胸鉿子,...
名字,是陪伴人一生的稱號。作為一個人的標誌,每個人都希望自己有個有意義、寓意好的名字,不僅要好聽,還要印象深...
三千多年前,世尊為報親恩,於結夏三個月期間,至忉利天為母親摩耶夫人說法。說法圓滿,即將回到南閻浮提之際,忉利...不能控制自己情緒,便會被情緒控制自己。情商不高的人一旦情緒不佳,就會傷及無辜。 一個脾氣暴躁的旅行家拜訪一位...
座功德
【佛光大辭典】
| 上篇:座主 | 下篇:座光 |
(名數)一、過去世說過去世。二、過去世說未來世。三、過去世說現在世。四、未來世說過去世。五、未來世說現在世。...
僧泣多毗奈耶
九十八隨眠中遍行非遍行分別
金剛般若經疏
引發諸功德及能引發方便
言語道斷心行處滅
六欲
五燈會元
普照寺
非分乞缽戒捨懺法
異熟生
本因妙
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法

「厭離」為我們的心加了保護層
三世因果的道理

心中有大愛,才會有真愛

殺食巨蟒靈龜引發怪事連連

【圖】佛教常用法器的持用姿勢

名字會對人有很大影響嗎


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
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大安法師
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妙蓮老和尚