（天名）堅牢地神也。印度神又名天。嘉祥金光明疏曰：「外國呼神亦名為天。」
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（物名）梵名馱縛若Dhvaja，又曰計都Ketu，譯曰幢。為竿柱高出，以種種之絲帛莊嚴者。藉表麾群生，制魔眾，而於佛前...(一)梵名 Pacavij?ati-sāhasrikā-prajāpāramitā。凡二十七卷（或三十卷、四十卷），計九十品。後秦鳩摩羅什譯...俱舍論卷十三謂，諸法之善與不善可由勝義、自性、相應、等起四種因素決定。其中之四種善，即：(一)勝義者，又作真實...(一)即大乘戒。系以佛性為戒體，因佛性與自性無異，故稱為自性戒。又作本性戒。如十善戒者，乃不待佛之製定而自性可...乃顯示華嚴經所說之佛身具有重重無盡之相而不可思議。全稱十蓮華藏世界海微塵數。又稱十蓮華藏塵數、十華藏塵。即謂...Fahuaxunyi 佛教論著。全稱《妙法蓮華經玄義》。與《法華文句》、《摩訶止觀》合稱天台三大部。天台宗基本理論...（術語）為識心中之主者，即第八識也。...【散亂】 p1171 集論一卷九頁云：何等散亂？謂貪瞋癡分，心流散為體。此復六種。謂自性散亂，外散亂，內散亂，相散...（名數）色界初禪天中有梵眾梵輔大梵之三天，謂之三梵。仁王經上曰：三光三梵。...全一卷。又稱華嚴奧旨妄盡還源觀、妄盡還源觀、華嚴還源觀、還源觀。唐代法藏述。收於大正藏第四十五冊。本書系祖述...【佛陀波利】 唐云覺護，罽賓國人。忘身徇道，遍觀靈跡。聞文殊在清涼山，遠涉流沙，躬來禮謁。天皇儀鳳元年，...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...楞嚴經五十陰魔章...
由名前覺無，稱體相違故。 這個理由是一個總說。遍計執跟依他起的不同，你要先知道為什麼會有遍計執？「由名前覺無...一、捨小智小仁小勇 大家都知道佛法難聞、難遇，聞到佛法能修行也很難。在無數人中，諸位總算有幸聞到佛法，也有信...
要成功任何一件事，都必須因緣具足，用現代話來講，就是要具備充分而必要的條件，學佛這件大事更是如此。所以學佛的...問： 因果觀念、六道輪迴是道德建設的必要前提，那麼這僅僅是理論假設呢，還是真有其事？聖人為什麼要以神道設教呢...在佛教經典記載中，原是十六羅漢，羅漢即阿羅漢的簡稱，又稱十六尊者。據經典說，有十六位佛的弟子受了佛的囑付，不...
淨土宗很難的就是信心，信心一定要具足。真信一定要用教理來判。小乘要見道證初果，大乘的根性初住，別教的初地，圓...
今天我們的版塊呢，要講到修持門，《莫道老來方修道》，終於邁入正題了。 講到修持，我們要從十個方面來談，想把心...
你在臨終的時候要做到準備，準備好了這才可以往生淨土，如果沒有做到準備，如何談往生淨土。很多人有些時候，嘴巴上...
堅牢地天
【佛學大辭典】
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亦名：摩那埵、悅眾意、治僧殘情過、意喜 行事鈔·篇聚名報篇：「摩那埵者，翻為悅眾意；隨順僧教，咸懷歡喜。」（...
幢
摩訶般若波羅蜜經
四種善
自性戒
藏塵
法華玄義
識主
散亂
三梵
修華嚴奧旨妄盡還源觀
佛陀波利
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
「遍計執」跟「依他起」的差別
妙蓮老和尚：大智大勇
如何能躲過三災八難
大安法師：因果輪迴是否真有其事
十八羅漢
信心是淨土法門最大的難處
這些能夠悟透，對淨土才有決定的信心
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師