二解 集異門論二卷六頁云:財供養云何?答:以可意色聲香味觸衣服飲食臥具醫藥及餘資具、於他有情、能惠能施,能隨惠施;能棄能捨,能遍棄捨。是謂財供養。
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(儀式)以坐具觸於地為叩頭之禮者。見象器箋十。...(印相)順於如來藏申二水指(第四指),使指頭相柱如山峰,其二火指(中指),頭亦相柱稍屈如連環狀,又開二空指(...(術語)梵語阿,A,譯曰無、非、不。以世俗釋之,只是否定事物存在之辭。以勝義釋之,則無有二種。惑智之無與聖智...又名圓融三觀、不可思議三觀、不次第三觀等,是天台宗圓教的觀法。天台宗說宇宙萬有,都具有空假中三種諦理,而這三...凡夫愛著五欲,如人渴時愛水一樣。...【命根差別有多種】 p0815 瑜伽五十二卷十頁云:復次云何命根?謂由先業,於彼彼處所生自體,所有住時限量勢分...【有情世間及器世間壞】 p0559 大毗婆沙論一百三十三卷十頁云:且初火劫,將燒壞時,贍部洲人,壽八萬歲。安隱...四法跡者,謂無貪無瞋正念正定,無貪無瞋能令增上戒學清淨,不因貪恚門毀犯學處故,正念能令增上心學清淨,由於所緣...(地名)Apara-godāna,西牛貨洲之梵名。...云何有對?幾是有對?為何義故觀有對耶?謂諸有見者皆是有對,又三因故說名有對,謂種類故,積集故,不修治故。種類...(經名)二卷,唐玄奘譯。明以十一種殊勝之事故,於十二緣起之。初說無明支。一所緣殊勝,二行相殊勝,三因緣殊勝,...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說彌勒下生經...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
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《華嚴經》裡講:信為道源功德母,長養一切諸善根。所以這個信字非常要緊!但信了以後,必須要起步,要起行;你不起...問: 有些畜牲人見之會生歡喜心,有些畜牲人見之生厭恶心,是何原因? 如本法師答: 畜牲有些人我們看見會心生歡喜...讓我們從無明的束縛中解脫出來吧!從無明之中解脫出來,其實就是從此生之苦及未來生死輪迴之苦的束縛中解脫出來。因...
凡夫眾生從初發菩提心,到究竟成佛,概括地來說,要經歷五大階段,也就是唯識五位的劃分:資糧位、加行位、見道位、...
【佛告無盡意菩薩。善男子。若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩即時觀其音聲。...有一個人對一件精美的陶瓷瓶說:你真漂亮,而且你的壽命已有千年還在延長。如果我能像你那樣該有多好啊! 瓷瓶笑了,...
財供養
【法相辭典】
【財供養】 p0942 如供養中說。
| 上篇:恚尋自害害他及俱害 | 下篇:迷麗邪酒 |
【教導】 p1013 瑜伽八十一卷九頁云:教導者:謂示現已,得信解者,安置學處,令正受行。由已於彼,得自在故。彼便...
觸禮
大護印
無
一心三觀
渴愛
命根差別有多種
有情世間及器世間壞
四法跡
阿缽唎瞿陀尼
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