瑜伽八十一卷九頁云:教導者:謂示現已,得信解者,安置學處,令正受行。由已於彼,得自在故。彼便請言:我於今者,當何所作?唯願教誨。因告之曰:汝等今者,於如是如是事,應正作、應隨學。
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即所教示之法,不依修行階次,直接開示佛法奧妙處;然受者之根機為鈍根,則須從漸次累積之修行方得證果。 p4608...【婆羅痆斯】 p1034 大毗婆沙論一百八十三卷六頁云:問:何故名婆羅痆斯?答:此是河名。去其不遠,造立王城。是故...【緣起善巧】 p1302 瑜伽二十七卷十六卷十六頁云:云何緣起善巧?謂無明、緣行,行、緣識,識、緣名色,名色、緣六...【意思食】 p1207 成唯識論四卷一頁云:三、意思食。希望為相。謂有漏思、與欲俱轉,希可愛境,能為食事。此思雖與...(術語)菩薩有未斷惑者,是凡夫之菩薩,初地以上斷幾分之惑者,是聖眾也。...(菩薩)文殊師利。新稱曼殊室利。譯言妙吉祥。大日經疏一曰:妙吉祥菩薩者,妙者謂佛無上慧,猶如醍醐純淨第一。室...(一)即梵壇之治罰法。釋氏要覽卷下載,梵罰有二法:(一)默擯,一切人不與犯者來往、言話等。(二)滅擯,犯重罪而心無...(雜語)又作阿牟伽,阿謨伽。譯曰不空。...此諸煩惱,亦名隨煩惱,以皆隨心為惱亂事故。復有此餘異諸煩惱,染污心所。行蘊所攝,隨煩惱起,故亦名隨煩惱。不名...(術語)胎藏界為開自心八葉之佛身,以幹栗馱耶即肉團心之八分,觀為八葉之蓮華。金剛界一以滿月圓明之體與菩提心相...(物名)比丘六物之一。又曰漉水袋,濾水囊。漉水去蟲之具也。行事鈔下一之二曰:漉水袋法,物雖輕小所為極大。...(龍藏本)...僧伽吒經...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
宋代很多文人士大夫修學佛法,不僅是研究佛法,而且真的是身體力行。其中有一位非常有名的大居士楊傑,字次公,自號...
【原文】 天地之大德曰生,如來之大道曰慈。人物雖異,心性是同。舉凡三乘六凡,如來視之,皆如一子。何以故。以其...
第一個就是佛呆子,在生活中間不知道運用佛陀的智慧,不知道轉煩惱,不知道轉念頭,他就是讀死書,反正拿著書念一遍...
1.生平 遠公大師(公元334年---416年),東晉時代人,俗姓賈,出生於雁門樓煩(今山西代縣)世代書香之家.遠公從小資質聰穎...佛法的修習違逆我們的習氣,真理違反我們的慾望。因此,在修行當中會有困難存在。有些事我們以為是錯,卻可能是正確...入道多門,唯人志趣,了無一定之法。其一定者,曰誠,曰恭敬。此二事,雖盡未來際諸佛出世,皆不能易也。而吾人以博...當我們拿花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己。當我們抓起泥巴想拋向別人時,首先弄髒的是我們自己的手。一句溫...
雞鳴丑。雞鳴丑。曙色才能分戶牖。富者高眠醉夢中,貧人已向塵埃走。 或城隍,或村藪。矻矻波波各營構。下床開眼是...
教導
【法相辭典】
【教導】 p1013
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(術語)力用之不可思議者。神者不測之義。法華經曰:有大神力,及智慧力。...
教頓機漸
婆羅痆斯
緣起善巧
意思食
菩薩聖眾
妙吉祥
梵罰
阿目佉
十六隨煩惱
月輪觀
漉水囊
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】大智度論

將錯就錯,西方極樂

印光大師示戒殺之要

學佛人常犯的三個毛病

淨宗初祖-慧遠大師
擁有「正見」,也就擁有快樂
印光大師:誠與敬
平靜樂觀的處理困難與挫折


印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能