佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(譬喻)大法能警醒生死之長夜。故以譬於鼓。法華經序品曰:吹大法螺,擊大法鼓。...梵語 pratyekabuddha-yāna。指到達緣覺果之法門,亦即指十二因緣之法。由此義,亦將緣覺之機類直接稱為緣覺乘。又...(人名)Malini,王女名。譯曰小鬘。見本行集經三十六。...位於河南盧氏南方,與永寧(今洛寧縣)為界。山之兩峰並峙如熊耳,故稱熊耳山。乃禪宗初祖菩提達磨之塔所。景德傳燈...(雜語)如言門徒。門弟子也。唐僧傳(智脫傳)曰:雕琢門侶,無輟於時。...本有和修生。本有者,是說凡夫和聖者,法爾如是,全都具足真如法性之德;修生者,是說由觀行之力而開發其本有之性德...為表示「俗諦常住」之用語。於諸經論中,為重要偈語之一。法華經方便品(大九·九中):「是法住法位,世間相常住;...(術語)執身外之自在天等以為常一之主宰者,是為外我。執自之身心以為常一之主宰者,是為內我。大日經疏七曰:若行...(501~531)南朝梁武帝長子。字德施,小字維摩。天監元年(502),立為皇太子。敏睿好學,五歲能通五經,一目數十...(人名)此女往昔愛敬妙光菩薩,發願世世為其婦,後化生於喜見淫女園之蓮華中,養於喜見淫女,才色皆備。年二十四、...【四諦十六行相】 p0457 瑜伽三十四卷一頁云:由四種行,了苦諦相。謂無常行,苦行,空行,無我行。由四種行,了集...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
佛陀住止在羅閱祇耆闍崛山中時,城邊有一汪污泥不淨的水塘,盡是糞便、屎尿等污穢物充斥,因為國中人民將穢物及鄙棄...美貌也是一種福報。任何福報都有其必然的成因,就像財富來自施舍,尊貴來自謙恭一樣,美麗的容顏來自柔和的性情。人...
八風中的譏、毀、衰、苦本身就是煩惱,我們想大家比我還要清楚。所以,這裡就不再重複,我們看看八風中大家都認為是...
我們再看對治退還。 為欲對治雖已發趣,復退還因,故立忍進波羅蜜多。退還因者,謂處生死有情,違犯所生眾苦,及於...佛陀的弟子中有一位名叫調達(提婆達多)的比丘,非常聰明好學,十二年中,修息所有的禪定都能夠成就,也能遵循十二...
【原文】 復次。二十邪法。隨有所發。若不別邪偽。心生愛著者。因或失心狂逸。或歌或哭。或笑或啼。或時驚狂漫走。...日本有個善太郎,這個人是修淨土的,專念阿彌陀佛,他修得很好。 有一次他到外面辦事,很晚了,就到朋友家裡借住一...
北京阜成門內大街,有一大葷館子,名九如春,生意很發達。一夕,經理夢無數人來向他要命,心知是所殺諸物。與彼等說...
界差別所緣
【法相辭典】
【界差別所緣】 p0866 瑜伽二十七卷一頁云:云何界差別所緣?謂六界差別。一、地界,二、水界,三、火界,四、風界,五、空界,六、識界。如彼卷一頁至三頁釋。
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(物名)海監金粟寺。為唐宋以來古剎。有藏經千軸。用硬黃繭祇書之。紙背每幅有小紅印。曰金粟山藏經紙。紙上間有元...
大法鼓
緣覺乘
摩梨尼
熊耳山
門侶
本有修生
世間相常住
內我
蕭統
喜德女
四諦十六行相
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經

池中大蟲宿世的因緣果報
佛教中的美容和去體味的方法

「八風」是如何引發煩惱的

發菩提心後,如何面對順逆的因緣
貪著利養自取滅亡

證得鬼神邪法的表現
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