僧為表示其自身之願望,或自身悟道之機緣,或以所居之地名、所住之庵堂,或徒孫輩為避免直呼祖師輩名號之諱,遂另取一道號。又稱「表德號」。主要通行於禪宗,其餘如天台、法相、華嚴等諸宗亦採用之。例如智顗又稱天台,湛然又稱荊溪,窺基又稱慈恩,慧沼又稱淄州,澄觀又稱清涼,宗密又稱圭峰。宋代以後,道號常為字號所取代。日本淨土宗使用「譽號」、「阿號」,西山派用「空號」,皆受我國道號之影響。[釋氏通鑒卷五梁武帝普通四年條、佛祖統紀卷七湛然傳、叢林盛事(道融)、禪林象器箋稱呼門] p5653
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據翻譯名義集卷六載,以觀想之法,經由吾人之六種氣息可治癒疾病。此六種氣息即:吹、呼、嘻、呵、噓、呬。此六氣皆...(雜名)比丘之三衣,必以青黑木蘭之三壞色染之。然其衣料極為細軟,不堪染色。且外無三衣之用者,故許割片端之縷而...(地名)指印度。印度國土之義。出生義曰:收跡都史天宮,下生中印土。梵網經本疏曰:是故印土持菩薩戒者,無不背誦...梵名 Cūdapanthaka,巴利名 Cūlapanthaka。十六羅漢之一。又作周利槃特迦、周林般特。略稱般特、般陀、般兔。意譯...【奢摩他】 此雲止。涅槃經云:奢摩他,名為能滅,能滅一切煩惱結故;又名能調,能調諸根惡不善法故。又曰寂靜...(雜語)謂疑為知解之律渡也。涅槃疏十三曰:疑是解津,復是惑本。三德指歸十八曰:疑是解津者,津謂津濟。由疑故得...亦名:亡人物斷輕重儀式、亡僧物斷輕重儀式、亡五眾物斷輕重儀式 隨機羯磨·諸分衣法篇:「斷輕重物。十誦,病人死...謂阿彌陀佛在因位為法藏菩薩時,為立選擇之別願,所預見之佛土。無量壽經卷上(大一二·二六七中):「爾時,世自在...為「獨參」之對稱。於禪林,眾僧齊集參堂,一同參問宗師家,研討宗趣,稱為廣參。相對於此,學人單獨進入師家之室,...(術語)修禪之要道,禪法之要義。僧史略中曰:或註解經文,或敷揚禪要。...(術語)唯識論二十隨煩惱之一。不守規矩也。大乘義章二曰:離善方便名放逸。...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...
所有存款,為防養老者,亦須交與孫子。即田地契志等,亦須交代的乾乾淨淨。 就是把你這一切一切的罣礙通通交代清楚...
蠲(juān,免除)租就是免除租金,就考取了功名。這是華亭有個讀書人華亭是今江蘇松江縣一帶,李登瀛,士就是讀書...一般人對人生的追求,大多從物質、精神、永恆三個方向著手。物質是人類生活的先決條件,包括自己的身體以及生活環境...
攻其惡,無攻人之惡,靜坐但思己過,閑談莫論人非。儒、佛的聖人都在告訴我們一定要嚴於律己,寬以待人。 其實我們...一 君主之官:心 我們下棋的時候,不管是丟了車,還是丟了馬,衹要老帥還在,這棋就沒輸;但老帥被對方吃掉了,你的...
心能造業,心能轉業;業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即為業縛;業不隨心轉,即能縛心。心何以能轉業?心與道合,...
【原文】 凡皈依者,必須志誠懇切,修持淨土法門。若仍用外道煉丹運氣等工夫,則成邪正不分。或至以邪為正,以正為...
新近因了某種因緣,和方外友弘一和尚(在家時姓李,字叔同)聚居了好幾日。和尚未出家時,曾是國內藝術界的先輩,披...
道號
【佛光大辭典】
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【同分死】 p0612 瑜伽八十五卷十六頁云:同分死者:謂如過去、不調不伏、曾舍身命;於現在世、亦復如是、而舍...
六氣
割縷淨
印土
注荼半託迦
奢摩他
疑是解津
亡物斷輕重儀式
二百一十億佛土
廣參
禪要
放逸
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經

臨終時心裡除佛號外,不使有別的念頭

蠲租得第的故事
聖嚴法師《無常就是永恆》

能夠容人,對自己是有好處的
心、肝、脾、肺、腎逐個說

心能與佛合,則娑婆轉為極樂

什麼樣的人不能皈依佛門


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師