佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
戒有止持戒和作持戒二種,止是制止,制止身口意不作諸惡,如五戒乃至具足戒等是;作是造作,策勵身口意三業去造作眾...(術語)梵語Vihiṃsā之譯。心所名。七十五法之一。百法之一。對於他人為打罵損惱之精神作用也。...(術語)梵語Āsravakṣaya Kṣiṇāśrava,凡人自眼等六根門漏泄煩惱,故名煩惱為漏。至三乘之極果,以聖智斷盡...(術語)如來之功德與他不同。故名不共法。通論之則一切之功德悉名不共。故地持論中說百四十之不共法。今依一門說十...(雜語)非理之行法也。金剛經曰:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。...謂於害界。思惟過患。如是害界。是不善法。乃至不證涅槃。如是思惟。發勤精進。乃至勵意不息。是名無害界。復次為斷...(術語)性虛空十義之一。謂真如體性平等,於一切法,等無有異也。...【醯羅山】 p1447 西域記三卷二頁云: 瞢揭釐城南四百餘里,至醯羅山。谷水西派,逆流東上。雜華異果,被澗緣崖;峰...意謂一念之心性即含有三千之法。...梵語 sarva,巴利語 sabba。乃總賅眾物之詞。音譯作薩婆。大智度論卷二十七(大二五·二六○中):「薩婆,秦言一切...【愧心所】 此為心所有法中的善心所之一。愧者廉恥之心,做了壞事無顏見人曰愧。《成唯識論》曰:『云何為愧,依世...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
問: 法師講過,極樂世界一人去供養佛,可以同時到多處佛那裡。這是怎樣去的呢?請法師慈悲開示。 宏海法師答: 極...
不受他人控制之六法: 不成無有自由之奴僕; 不成夫妻無聚之束縛; 不成大人自在行正法; 無有羈絆隨心所欲行; 不...大迦葉尊者喜歡向貧窮的人乞食,而不向有錢人乞食。一天,尊者準備去乞食前,先入定觀察應該給哪裡的窮人種福田,觀...
學佛第一要知見正,我們學佛為的什麼?先把目標訂正,然後再計劃怎樣下手,學些什麼,怎麼來修行,庶幾能證得個預期...
說起感應來,我還親眼看到幾件觀音菩薩顯靈的事,這裡不妨給大家說一說。 一九二九年,瀋陽海城縣,虎獐屯,有一位...在一些職場,工作人員不斷增加,但同時也有許多人員離職。流動率似乎很高。 有時有人到一個新的單位沒多久,就感覺...
很多影視劇裡都有這麼一個橋段,古人犯了法或殺了人,就逃去出家當和尚避世逃脫法律的處罰,這種做法在古代真的有效...古時有一個裁縫,出門訪友幾天,歸來後夥計呈上一份訂單,緞面馬褂一件。裁縫不敢怠慢,細細縫製,完工。顧客來取衣...
扇搋迦等不許出家受戒
【法相辭典】
【扇搋迦等不許出家受戒】 p0948 瑜伽五十三卷八頁云:問:何故不許扇搋迦、半擇迦、出家,及受具足戒耶?答:由此二種、若置苾芻眾中;便參女過。若置苾芻尼眾中;因摩觸等,便參男過。由不應與二眾共居;是故不許此類出家、及受具足。又由此二、煩惱多故;性煩惱障、極覆障故;不能發起如是思擇。彼尚不能思擇,令其戒蘊清淨現行;何況當證勝過人法。是故不許彼類出家、及受具足。又彼眾中,好人難得;亦難觀察。
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Hufa 古印度大乘佛教瑜伽行派論師。音譯達磨波羅。為南印度達羅毗荼國建志補羅城一大臣之子。幼懷雅量,長志弘...
作持戒
害
漏盡
不共法
邪道
無害界
平等義
醯羅山
心性三千
一切
愧心所
【大藏經】肇論
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經

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不受他人控制之六法
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