佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【二法能令同梵行者得安樂住】 p0047 瑜伽十三卷二十三頁云:又有二法,令居一處同梵行者,展轉皆得安樂而住。...(雜語)又云帶刀睡。謂右脅而臥也。蓋帶刀者,乃在左脅。故左脅不得臥,因名右脅臥為帶刀臥。見象器箋十二。...亦名:比丘教誡尼法、比丘尼請教誡法、教誡尼法、尼請教誡法 隨機羯磨·諸說戒法篇:「教誡尼法。佛言,於僧說戒時...隨機羯磨·諸戒受法篇:「俱舍論雲,若先作意於齋日受者,雖食竟亦得。」(隨機羯磨卷上·一六·一六)...戒本疏·九十單提法:「(波逸提)露地然火戒五十七。凡火性焚熾,事變無恆,容有延燒,不可不禁。又然火相聚,多著...梵語 eka-citta。指真如、如來藏心。(一)即宇宙萬有之根本原理,絕對無二之心性。如入楞伽經卷一(大一六·五一九上...(儀式)昏曉兩時鳴大鐘一百八聲,自百丈之清規為始。後世略之,有唯於曉時鳴百八聲者,有鳴於昏曉者。但元朝之曉,...為我國雲南瀾滄江下游地區小乘佛教教派之一。又稱田園派。其戒律較擺壩派鬆弛。寺院皆建於寨中。主要流傳於車裡一帶...【摩竭】 或摩伽羅,此雲鯨魚。雄曰鯨,雌曰鯢,大者長十餘里。大論云:五百賈客入海采寶,值摩竭魚王開口,船...梵名 Buddha-locanī。又作佛眼部母、佛眼明妃、佛眼尊、虛空眼明妃、能寂母、金剛吉祥眼、一切如來佛眼大金剛吉祥...【二法執】 指俱生法執、分別法執。一、俱生法執,乃無始時來,熏習成性,常於一切法妄生執著,亦即與身俱生的法執...佛說大吉祥天女十二名號經...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
這個祖師有講過,魔王可以模仿阿彌陀佛,有可能。但是當你念佛的時候,他就受不了了。因為你念佛的因不可能招感魔王...
有些人認為虛雲老和尚的脾氣很大,他根本是空的不認識他的人,認為他的脾氣很大;你認識他了,什麼都沒有,都是空的...有一天,佛陀在毘舍離國獼猴池側的重閣講堂,向諸比丘說法。 過去世中,有一丑陋至極的夜叉鬼,一日,大剌剌地坐在...
大家對孝道,大家都知道百善孝為先,但是什麼是孝?我們也是含糊籠統、搞不清楚。蕅益大師就對這個孝、孝道這件事情...米飯是中國人的主食,很多人不知道,米飯除了能夠充飢之外,還有很多其他的功效,比如補腎、養顏、助消化等等。今天...
世間所有,若根身,若世界,皆由眾生生滅心中,同業別業所感,皆有成壞,皆不久長。身則有生老病死;界則有成住壞空...問: 人們都會有煩惱,有時煩惱到不得了,該怎麼對治? 方海權答: 最煩惱的時候,就是最消業的時候,而煩惱也是無...
有福之人的三要素,也就是仁、智、勇。 第一個要素就是仁。 知周乎萬物,而道濟天下,故不過,這一句是講心量大的人...
因果
【唯識名詞白話辭典】
【因果】指原因與結果。此為佛教教義體系中,用來說明世界一切關係的基本理論。世界一切諸法的形成,『因』為能生,『果』為所生;亦即能引生結果者為因,由因而生者為果。以時間的因果關係而言,因在前,果在後,此稱為因果異時;但若就空間而言,則如束蘆之相倚相依的情形,此乃廣義的因果關係,稱為因果同時。因果,簡略言之,亦可說是原因與結果。能夠使諸法(某些事物、現象)生起的是因,被生起的是果。因者是能生,果者是所生,有因必有果,有果必有因。《大乘止觀》五曰:『招果為因,克獲為果。』。
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(行事)施餓鬼會也。...
二法能令同梵行者得安樂住
帶刀臥
說戒座上教誡尼法
八戒食前作意食竟受亦得
露地然火戒制意
一心
百八鐘
擺孫派
摩竭
佛眼佛母
二法執
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】肇論

佛現前先不要太高興,你繼續念佛

虛雲老和尚是大菩薩示現
慈心化嗔心

什麼是小孝、中孝、大孝
老中醫詳解米飯的功效

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來果老和尚
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