佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(經名)六卷,元魏菩提留支譯。佛在虛空界法界差別住處最上樓閣妙寶台上,諸菩薩諸聲聞各說勝妙之法集佛悉讚印。...禪林用語。原指形成塊狀、團狀之泥;在禪林中,轉指禪徒不具有智慧圓明之法眼,而呈現煩惱妄執之情形。此外,捏弄泥...【阿賴耶識與諸轉識俱轉轉相】 p0784 瑜伽五十一卷六頁云:云何建立阿賴耶識與轉識等俱轉轉相?謂阿賴耶識,或...把腳放在腿上的坐法。有全跏和半跏兩種,全跏是兩足放在兩腿上,半跏是左足或右足放在另一方的腿上。經上所說的結跏...(術語)如影之隨形,不離其身而擁護之也。觀念法門曰:隨逐影護,愛樂相見。...【煩惱差別】 p1191 瑜伽八卷六頁云:煩惱差別者:多種差別、應知。謂結、縛、隨眠、隨煩惱、纏、暴流、軛、取、系...【百四十種不共佛法】 p0635 瑜伽三十八卷二頁云:百四十不共佛法者:謂三十二大丈夫相,八十隨好,四一切種清...(術語)三慧之一。修習而成之正智曰修慧。於定散中屬於定也。...又叫做意生身,即由意之力而成身。...謂生無漏智而斷煩惱,永離異性(凡夫)之生。唯識家稱為聖性離生,俱舍家稱為正性離生。聲聞、緣覺二乘入於見道之位...(術語)三施之一。以無畏施於人也。持戒之人無殺害之心,一切眾生之無畏無過於此,名曰無畏施。...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...六祖大師法寶壇經...
元朝的時候,連年的戰火,局勢動盪不安,老百姓有家歸不得,為了保全性命,流竄各地。有一個讀書人叫做徐衡,他也隨...
昔日,佛陀在摩竭國甘黎園中城北石室窟中說法。當時有很多獵人上山打獵,布下羅網,捕殺鹿群。有一隻鹿因落入網中而...
佛問比丘,我初稱解,如來印我名阿若多,妙音密圓,我於音聲得阿羅漢。 佛陀在三轉四諦法門以後就問五比丘說:汝等...
你修行到一個情況,佛菩薩跟你感應道交,或者一般都是鬼神。 這鬼神在《瑜伽師地論》講得是很清楚的,說我們有過去...
大略是這麼三種關口: 對於破本參後,就是見性,但未了事。事雖然多,眼睛已經打開,不怕多,能了一件少一件。那麼...我們提倡生活禪,所要強調的就是在生活中修行,在修行中生活。這裡的修行當然不是僅僅局限於禪,也包括念佛、學教、...
一、龍樹菩薩開示修不淨觀: 《中觀寶幔論頌》雜說品第二(節選) 禪的基礎白骨觀(禪修參考) 貪愛女身者,多計女...
大乘經教好多都是,最初你所學的經論,都要你好好地保護你這個心。 怎麼樣保護呢?等你學到論裡頭就說了。如果我們...
迷滅有八隨眠
【法相辭典】
【迷滅有八隨眠】 p0943 瑜伽五十八卷十二頁云:云何迷滅有八隨眠?謂諸沙門、若婆羅門、計邊無邊、不死矯亂、諸見一分。又有沙門若婆羅門、謂說現法涅槃論者、所有邪見。又有邪見、撥無世間真阿羅漢,乃至廣說。彼阿羅漢、二德所顯。謂斷、及智。此中但取謗斷邪見。又有邪見、誹謗滅諦。謂諸外道、廣說如前。又有橫計諸邪解脫所有邪見。如是諸見、是迷滅諦所起邪見。若有見取、取彼諸見、以為第一,廣說如前。是迷滅諦所起見取。若於隨順彼見諸法所受戒禁、取為第一;廣說如前。是迷滅諦戒禁取。所餘貪等、如前應知。唯除瞋恚。謂於滅諦,起怖畏心:起損害心;起恚惱心。如是瞋恚、迷於滅諦。餘如前說。如是八種煩惱隨眠、迷於滅諦,見滅所斷。
| 上篇:迷苦有十隨眠 | 下篇:留壽捨壽 |
【不捨軛加行】 p0331 瑜伽三十一卷十頁云:云何名為不捨軛加行?謂於一切所受學處,無穿無缺。雖見少年顏容端正可...
法集經
泥團
阿賴耶識與諸轉識俱轉轉相
跏坐
影護
煩惱差別
百四十種不共佛法
修慧
意成身
聖性離生
無畏施
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經

一顆有主的心

獵人聞法得道

從表相中看到真實的體性

落在鬼神道的祖先,希望子孫學佛給他迴向

黃龍三關
淨慧法師:修生活禪的四個要點

修行人應斷除淫慾


弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚