又叫做意生身,即由意之力而成身。
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(術語)普放光明照十方界之三昧也。大寶積經八十九曰:得普光三昧具大光明。華嚴經十定品說十大三昧中第一雲普光三...(修法)此於修大法時多加修之者。見密門雜鈔。...(術語)執作惡無過之一種邪見,又曰惡無礙。即如惡取空者,觀空而言因果寂滅,心不怖罪,更起蓋纏,是也。...【世間諸法苦樂一味】 p0514 佛地經論五卷十四頁云:世間諸法、略有八種。一、利,二、衰,三、毀,四、譽,五、稱...【究究羅】 此是雞聲。鳩鳩吒,此雲雞。易林曰:巽為雞,雞鳴節時,家樂無憂。西京雜記云:成帝時,交趾越裳國...(譬喻)物之不堅實,譬之空中之浮雲。維摩經觀眾生品曰:如智者見水中月,(中略)如空中雲,(中略)菩薩觀眾生為...為明代民間宗教之一。又稱東大乘教。萬曆(1573~1619)年間,河北灤州石佛口之王森所創立。自稱曾救一狐,狐自斷其...為受熱氣苦之地獄的總稱。又作八大地獄、八大捺落迦。大毗婆沙論卷一七二載,南贍部洲下,過五百由旬處有地獄。此地...謂高年之僧。僧家不言歲而言臘。臘,乃歲末之意,以之計算出家得度之年數,然在古代則以受具足戒之年為始。如謂僧臘...【劍摩捨帝】 翻伏眾根。...(人名)宋螺溪,傳教定慧院淨光法師義寂,天台荊溪尊者六世之法嗣也。佛祖統紀八有傳。...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...毗尼日用切要...
問曰:天親菩薩迴向章中,言普共諸眾生,往生安樂國。此指共何等眾生耶。 答曰:案王舍城所說無量壽經,佛告阿難,...
豐子愷《十二生肖》漫畫。以上作品由豐子愷原創,吳浩然重繪設色。...
第二段。看有助念,所產生的功德,以及沒有助念的過患。假設我們有智慧,能夠幫助臨命終的人生起正念,這以下講一個...【欲生彼國者,當修三福:一者,孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。二者,受持三歸,具足眾戒,不犯威儀。三...
唯識的宗趣應該怎麼掌握呢?更進一步怎麼掌握呢?看下一段: 此中謹恭錄《成唯識論》卷首之造論因緣,以明唯識教學...
很多經典論著都在強調臨終一念,我們九品往生裡面,最後始終是在鎖定臨終的時候,決定死後去向的增上緣是臨終的一念...
我們眾生向外貪著、妄想執著這一切事物,在這一切事物上起妄心,造生死業。所以見諸法的差別相,憎愛取捨,令心不停...問: 東林寺為何確立淨土五經一論的聖言量和中國淨土宗祖師的著作為兩大參照系? 大安法師答: 東林寺作為淨土宗的...
意成身
【佛學常見辭彙】
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【無著無縛解脫心迴向】 修唯識行,十迴向位的第九位。此位菩薩,於所攝善根,離憍慢等所有縛著,得解脫心,行所修...
普光三昧
十二天供
惡無過
世間諸法苦樂一味
究究羅
空雲
聞香教
八熱地獄
耆臘
劍摩捨帝
螺溪
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

何等眾生具備往生淨土的資格

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幫助臨命終的人生起正念
為什麼要修淨業三福

如何掌握唯識的宗旨

臨終一念,強作增上,決定去向


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