(術語)如影之隨形,不離其身而擁護之也。觀念法門曰:「隨逐影護,愛樂相見。」
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(一)全一卷。唐代窺基撰。收於大正藏第三十七冊。為註釋鳩摩羅什所譯之阿彌陀經。計分七門:(一)明示彌陀佛身通於報...【定受業】 p0807 俱舍論十五卷十七頁云:諸定受業,其相云何?頌曰:由重惑淨心,及是恆所造,於功德田起,害...(傳說)龍樹傳記有一小乘師見龍樹高明,常懷忿嫉。龍樹為入閑室,自行蟬脫。西域記十記為引正太子自剄。...(1152~1235)宋代臨濟宗楊岐派禪僧。浙江吳興人,俗姓劉。十三歲出家,受業於德清之齊政院,習教學,參諸方禪者,...(譬喻)依文生義,如依食生味。蓋喻義為食味也。又義者言義,味者趣意,即言與意也。行事鈔中二曰:義味俱解。資持...(術語)聖道與淨土之二教也。唐道綽一代教之判釋也。...指極樂世界的蓮華,因依阿彌陀佛的正覺而成,所以叫做正覺華。...(雜語)勸自重自愛之詞也。僧史略曰:臨去辭曰珍重者何?此則相見既畢情意已通,囑曰珍重猶言善加保重,請加自愛。...(喻)生死之苦海能令人漂流和湮沒。...(堂塔)Abhayagiri,譯曰無畏山,在錫蘭古都阿 羅阤補羅之伽藍名。法顯傳記於獅子國條。今存錫蘭。...(雜語)薄迦梵即世尊之地位也。...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
在佛陀的教導中,我們了解身心是無法分割的。身即是心,心即是身,身心相互連結,兩者無法分開,因此,憤怒不僅僅只...兩千五百多年前,佛陀在印度應化的時候,龍王中有一位領袖,名叫阿耨達龍王,他聽聞佛陀說法,歡喜驚嘆。有二次他預...汝侄之不知努力做人,乃從小失教所致。小時失教,大了便難成器。汝際遇如是,但當仰念汝父母,汝兄之故,勿生煩惱,...念佛與持咒,本來源於修定的方法之一,然在淨土教法及密宗教法獨立成派之後,便與修定的方法分了家。如果站在整體佛...
我要告訴大家,《莫到老來方修道》系列,你一定要連續看的。我們現在正在講的是諸佛的淨土,到底有多少種淨土,什麼...經文:汝等比丘,受諸飲食,當如服藥,於好於惡,勿生增減,趣得支身,以除飢渴。如蜂采華,但取其味,不損色香。比...記得我第一次講經時只有十三個人聽,都是福嚴精舍的學生。那次是在新竹居士林講《梵網經菩薩戒本》,本來是居士請我...
菩薩如果你在行菩薩道的時候行菩薩道呢,六度萬行以布施為首。 第一個就講舍,舍就是布施。布施首先就講財,第一就...
影護
【佛學大辭典】
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(物名)祇園圖經曰:無常院中有一堂,但以白銀為飾。院有八鐘,四為白銀,四為頗梨。銀鐘在院之四角,起而置之。頗...
阿彌陀經疏
定受業
龍樹自殺
之善
義味
聖淨二教
正覺華
珍重
生死流
阿跋耶祇釐
薄迦地
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】六祖大師法寶壇經

身心一如相互連結
一念淫念的果報
幼時就應當教育少兒因果報應之事
念佛與持咒有何不同

依他淨土與諸方淨土
正如法師《佛教對飲食的看法》
聖嚴法師《面對逆緣步步踏實》


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