瑜伽九十卷十七頁云:復次如來不遮能得一切世間邊際,唯遮身行隨往能得世間邊際。此中當依勝義道理,應知世間、若得世間邊際方便、及世邊際。謂於方處,有世間想,假名施設增上力故。即由世間若智若想增上力故;說有世間。若想若智增上力故;於諸世間,廣起言說。由或見聞、或覺、或知、增上力故;於六觸處,由其五轉,起如實智;名得世間邊際方便。未來諸行因永盡故;名為能到世間邊際。於世因果,如實知故;名世間解。能正任持最後身故;名善運轉世間邊際。於現法中,一切境界愛永盡故;具恆住故;說名能超世間愛者。由如是等所說行相,當知名得世間邊際。
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【補特伽羅意樂意趣】 p1247 攝論二卷十二頁云:四、補特伽羅意樂意趣。謂如為一補特伽羅,先讚布施,後還毀訾。如...(術語)言觀音菩薩在楞嚴會上以耳根證圓通也。鎧庵讚曰:固是塵塵俱法界,此方獨撰耳圓通。(釋門正統三引之)。...亦名:種卑 子題:旃陀羅、嚴熾、主殺人 行宗記·釋九十單提法:「律中種卑者,雲汝是旃陀羅種,除糞種,竹師種。」...(修法)又云學法灌頂。五種灌頂之一。...子題:四分羯磨加減不成、僧祇十誦羯磨加得成就減則不成、中間羯磨、求聽羯磨 行事鈔·諸部別行篇:「聖法通局。 四...(一)因明用語。違他,違反敵者(問難者),即為敵者所不同意;順自,順從立論者自己,即立論者自己所承認其為真理者...(一)見惑與修惑。(一)見者,推度之義。以邪推度而起之迷情稱為見惑,如我見、邊見等,是為見道所斷之惑。(二)修惑,...(術語)Stūpa,又作窣堵波、窣睹波、素睹波、藪斗婆,舊稱藪偷婆、私鍮簸、數斗波、鍮婆、塔婆、兜婆、塔、浮圖等...(術語)五眼之一。佛名覺者,覺者之眼雲佛眼,照了諸法實相之眼也。又別於前之四眼,四眼至佛則總名為佛眼。無量壽...即置評語之意。又作揀語、揀話、下語。禪林中,對公案之本則、頌等所加之短評。[雪竇頌古直注卷上、天童頌古直注卷...我空真如和法空真如。二乘聖者,悟人我空無之理,名人空、我空、生空,悟後所證的真如境界,即我空真如;菩薩悟法空...佛說彌勒下生經...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...印光大師 印光大師臨終時當晚對身邊的弟子說: 淨土法門,別無奇特,只要懇切至誠,沒有不蒙佛接引,帶業往生。 此...
何不棄世事,勤行求道德,可得極長生,壽樂無有極。(《佛說無量壽經》) 這種生命的價值怎麼去定位?這是一樁非常...問: 我們在社會工作學習中,應該如何區分隨緣不攀緣和積極爭取的區別?請慈悲開示。 大安法師答: 首先,我們在生...
最嚴重的是第三種,邪執故重。所有業裡心力強,沒有對治,都還算是中品,最嚴重的就是邪知邪見,這個最可怕。 三、...
當我們的心靜下來的時候,再迴光返照此心的起心動念,前念、現念、後念,念念之間是怎樣聯繫的?前念從何而起?後念...
人生如戲,為了生存,為了理想,為了情緣,每個人都在扮演著不同的社會角色,上演著不同的悲喜劇。人們為了不同的利...
農曆七月廿一日,為普庵祖師聖誕。他曾發菩薩大願,凡有安神、請佛、安宅、外出等等沖煞禁忌之日,誦此咒一或三遍,...
世人往往以為簡易的東西比較不值錢,殊不知對人至關重要的空氣是免費的,人一刻皆不可離開它。念佛法門亦復如是,尤...
得世間邊際方便及得世間邊際
【法相辭典】
【得世間邊際方便及得世間邊際】 p0997
| 上篇:得義二種 | 下篇:眼乃至身 |
(人名)杭州天竺靈山寺遵式。於靈山寺建金光明懺堂,造金光明懺儀,行其法,因之稱為懺主。...
補特伽羅意樂意趣
耳圓通
卑種
受明灌頂
羯磨加減本宗他部不同
違他順自
二惑
率都婆
佛眼
著語
二空真如
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
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