即置評語之意。又作揀語、揀話、下語。禪林中，對公案之本則、頌等所加之短評。［雪竇頌古直注卷上、天童頌古直注卷上］ p5592
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（術語）出離生死之正性也。即聖者之正性。俱舍論所謂正性離生是也。...【如來天眼遍行一切有情義境】 p0584 瑜伽七十卷十二頁云：復次有四種相，當知如來所得天眼，遍行一切有情義境...即指十種地位。又作十住。地，梵語 bhūmi，乃住處、住持、生成之意。即住其位為家，並於其位持法、育法、生果之意...（術語）似因十四過中，六不定過之一。具雲同品一分轉異品遍轉不定過。謂三支中之因，關係喻中同品之一部分，關係異...【贍部林】 p1457 俱舍論十一卷五頁云：於此池側，有贍部林；樹形高大，其果甘美。依此林故，名贍部洲。或依此果，...（術語）有情流轉之根本識也。依根本無明，而一如之真心，初生動作之念者。起信論曰：一者名為業識，謂無明力不覺心...九地之一，即地獄、餓鬼、畜生、人、天等五趣雜居之地，因其皆有欲，故合為一地。...為五欲之一。因心染著於色、聲、香、味、觸等五境，而生起五種情慾，稱為五欲。其中，聲欲即以嬌媚妖詞、淫聲染語、...（1930～ ）廣東湛江人，俗姓詹。十歲依福壽山果敬尼師出家，十六歲受具足戒，同時開始研究法華、楞嚴及天台教觀。...謂風界有二種。一內二外。云何內風界？謂此身內所有各別動性動類有執有受。此復云何？謂此身中。或上行風。或下行風...（雜語）譯曰不要語。見四阿含暮抄上。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...
近幾年來，時常有人登門或來信，來電要我談談養身之道。在這些人當中，有年輕的、年老的，我感到很難回答。因為各入...現代人的生活步調非常快速，時間也顯得不夠用。事實上，時間是夠用的，端賴我們有沒有使用時間、享用時間的智慧。 ...
大家來東林寺，大部分是有向道之心的，不是求五欲享受，而是來求佛法的。 傳印長老作的《四季道情》中，講到冬季時...
蓮池大師，是我們淨土宗的第八代祖師，他出生的時候就很聰穎，儒學的根底都很深厚，早年也考取過諸生，就是考取過秀...很久以前，有個非常富有的人，雖有萬貫家財，但心地仁慈善良。 有一天，他去市集買東西，見到有人在賣一隻受了傷的...
厚味傷人無所知，能甘淡薄是吾師。明廉啟敬《修齡要旨》 我曾經治療過一個男孩。12歲之前被父母帶到美國去，他的飲...
問： 我們在僧團當中，經常會看到很多的是非。請問我們修行人面對是非，應該怎麼面對？ 淨界法師答： 我們說有人就...我曾經在南山寺，見到過一個坐輪椅的人，他是因為車禍造成的殘疾，大概50歲左右，據說已經坐了5年的輪椅。 現在我問...
著語
【佛光大辭典】
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（雜語）神佛權自變形為人者。又，以神佛之通力化作人形者。列子曰：周穆王時，西極之國，有化人來。翻譯名義集曰：...
離生性
如來天眼遍行一切有情義境
十地
同分異全不定過
贍部林
業識
五趣雜居地
聲欲
文珠
風界
阿跋度路柘那
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
放下身心才能養身
聖嚴法師《每天忙不完?》
四依法之「依法不依人」
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