瑜伽三十五卷二頁云:若諸菩薩、成就種姓;尚過一切聲聞獨覺;何況其餘一切有情。當知種姓無上最勝。何以故?略有二種淨。一、煩惱障淨。二、所知障淨。一切聲聞獨覺種姓、唯能當證煩惱障淨;不能當證所知障淨。菩薩種姓、亦能當證煩惱障淨;亦能當證所知障淨。是故說言:望彼一切無上最勝。
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禪林用語。又作現成公案。為不假造作而現成之公案,即如實公案之意。碧岩錄第九則(大四八·一四九上):「舉僧問趙...即天台宗所說之方便淨涅槃,為三涅槃之一。又作應化涅槃。謂如來法身雖常住不滅,但為使眾生興起佛世難值之想,而生...(術語)佛為萬行之所成,故云佛果,能成之萬行為因,而所成之萬德為果也。隋煬帝文曰:上求佛果。...警戒火災所用之板。如齋粥或法會時各寮眾僧齊集於僧堂,其前,須巡迴諸寮舍,振火鈴,打板,通告大眾熄滅無人使用之...(名數)一一彈指頃,二一日,三半月,四一月,五一歲,六十歲,七百千萬億歲,八乃至一劫。見甘露味論。...【矣栗[馬*犬]】 此方名積聚精要心。...【虛誑語有三種】 p1169 大毗婆沙論一百十六卷十六頁云:云何虛誑語從貪生?謂如有一、為名利故,於他有情,覆相而...(名數)一真如性一體之義。所謂無生無滅,無來無去,離言離相,言語道斷,心行寂滅,本來淨故也。二隨想流出相成之...(名數)圓教之六即位也。天台觀經疏曰:佛是覺義,有六種即。...1、毫不懷疑的心。 2、沒有污染的心。 3、沒有煩惱的心。...【二種變壞】 p0026 瑜伽八十八卷二十二頁云:復次應知略有二種變壞。一者、諸行衰老變壞。謂如有一,年百二十...雨寶陀羅尼...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...頂級的學業是擁有聖賢的智慧; 頂級的事業是廣利一切的眾生; 頂級的化妝是完美自己的生命; 頂級的成功是找到生命...
一日,拘尸那竭國五百多位力士聚集在一處,彼此討論著:我們一起來創造一件豐功偉業,讓我們死後名聲遠播,子孫們將...舍衛城中,有位婆羅門的妻子產下一名男嬰,不但容貌丑陋,身體還散發出濃濃的惡臭。雖然如此,婆羅門夫婦還是對他疼...
皈依佛、法、僧的弟子,是為了求解脫,求解脫是為了自在。不是說皈依三寶,入了佛門,還在爭閑氣,還在爭人我、爭是...
當我們不好的念生起來的時候,我們就煩惱了。貪慾煩惱時,你壓制這個貪慾的念,到現在又碰上不順心的人,又來壓制嗔...中國自古即有善惡因果報應的思想。如《易經》中有積善之家必有餘慶之說。佛教傳入後,業的思想與此因果報應觀念結合...問: 師父好!請問師父,持午會影響身體健康嗎?我聽說有人持午,把胃搞壞了。 宏海法師答: 持午我想如果持得如法...
1、心中有大愛的人,才會有真愛,大愛無邊。 2、愛是給予,而不是索取。 3、給他人以微笑,自己開心,他人也歡喜。...
菩薩種姓
【法相辭典】
【菩薩種姓】 p1128
| 上篇:菩薩行 | 下篇:菩薩以何為樂 |
(故事)佛祖統紀十慈雲傳曰:慈雲法師導式居天竺日,有貴宦注楞嚴,求師印可。師烹烈焰謂之曰:合下留心佛法,誠為...
見成公案
方便現涅槃
佛果
巡火板
畜生八壽命
矣栗[馬*犬]
虛誑語有三種
真言八種義
六種即
清淨心
二種變壞
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說四十二章經
智者的十大追求

有一種力,超出諸力之上
黎軍支證果償宿業

法施比財施的功德還大

勤轉念,證菩提 -- 善於修這顆心
三世因果的道理
持午會影響身體健康嗎


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