指密教金剛界三昧耶會之寶生如來所結之寶形印。此印即手成金剛縛，立左右手之中指呈寶形。［妙吉祥平等秘密最上觀門大教王經卷三］ p6741
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日本佛教用語。又作接心會、攝心會。謂於一定之期間，不斷坐禪、攝心，令心不散亂。現今僧堂，一年中有雨安居與雪安...（術語）自惡事之因而生之苦果。瓔珞本業經下曰：是故善果從善因生，是故惡果從惡因生。...【無盡最勝】 p1067 辯中邊論下卷三頁云：無盡最勝者：迴向無上正等菩提，無窮盡故。...毗嵐，梵語 vairambhaka 之音譯。又作吠嵐婆風、毗藍婆風、毗藍風、隨藍風、旋藍風。意譯為迅猛風、恆起風、旋風。...（譬喻）聖人之教網也。謂佛之教法。以其羅致眾生使歸於正法故也。行事鈔上二曰：致使聖網日就衰弱。...亦名：制止事法 子題：可學事制止、可學法制止、不可學事制止、不可學法制止、愚教結無知、不可學迷無罪可結、五邪...(一)三衣中僧伽梨（梵 savghāti）之略稱。指九條以上之衣。（參閱「僧伽梨」5723） (二)梵名 Kālī。印度教女神名...【有慚】 p0539 瑜伽十八卷二十頁云：云何有慚？謂慚於可慚，慚於能生惡不善法。謂能順惡戒穴戒因緣。卽不正相...菩提達摩(通稱達摩)，是中國禪宗的初祖。他生於南印度，婆羅門族，出家後傾心大乘佛法。梁普通年中(520526，一說：...指禪院之上位。人面向堂時，以己身之右為上間，法堂、方丈（南向）則以東為上間，僧堂（東向）則以北為上間，庫司（...（人名）北齊慧文尊者，姓高氏。閱大智度論一心三智之文，即依此以修心觀。謂果既一心而得，因豈前後而獲。此觀若成...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...
參禪人，首立沖天大志，出格大志，出世大志，成佛大志。人無大志，何事不能行，何事不能成。但志有向上志，有向下志...
在網上看到有女居士發帖徵婚，要建立一個佛化家庭，除要求對方篤信正教，別的條件都壓得很低，甚至有些為信仰而過分...
佛慧明淨日，除世癡暗冥。此二句，名莊嚴光明功德成就。佛本何故興此莊嚴。見有國土，雖復頂背日光，而為愚癡所暗。...佛陀時代，距只洹精舍七里之遠，有一老者嗜酒如命，佛陀的弟子阿難時常前往勸諫。我無法忍受這樣的限制，所以才不去...隨著科技發展、生活水準提升，許多文明病也應運而生。新世紀以來，各種慢性病肆虐全球，愈演愈烈，甚至超過突飛猛進...林則徐有句名言：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無慾則剛，是講包容的智慧的。大海之所以浩瀚無邊，是因為它沒有拒...
分三個方面講：一、為什麼要放生；二、放生有什麼利益；三、應當如何放生。 一、為什麼要放生： 1、眾生具有佛性，...
前 言 諸位大德比丘、諸位居士同修： 在東林祖庭，我們一道來研討阿彌陀佛四十八大願，是非常殊勝難得的因緣，亦是...
寶生印
【佛光大辭典】
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【心性本淨】 p0352 瑜伽五十四卷三頁云：又復諸識，自性非染。由世尊說：一切心性本清淨故。所以者何？非心自性，...
接心
惡果
無盡最勝
毗嵐風
聖網
止持制門中制止事法
伽梨
有慚
菩提達摩(？—536，一說528)
上間
慧文
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
知初出家，必住叢林，先修福本
佛教徒的擇偶觀 家庭就是道場
佛慧明淨日，除世癡暗冥
醉翁受五戒得解脫
吃肉把尸體和絕症一起吃下去
包容才能成就美滿人生
從三個方面談放生
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚