(術語)法身冥應眾生之機也。法華玄義六曰:「法應則冥益。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【饒益行】 菩薩修唯識行,此為十行位的第二位。此位菩薩,修持戒行,不染五欲,並令一切眾生亦能持戒,稱饒益行。...亦名:須依止人十種 子題:愚癡無智者盡壽依止、受戒多歲不知五法盡形依止、百臘不知法者應從十臘者依止、未滿五夏...【相續略有五種】 p0838 大毗婆沙論六十卷七頁云:然諸相續,略有五種。一、中有相續,二、生有相續,三、時分...【三種縛所依處所】 p0208 瑜伽十四卷三頁云:又有三種有情之類,貪瞋癡縛,所依處所身份差別,能急繫縛諸有情類,...(公案)碧岩第五則曰:雪峰示眾曰:盡大地撮來如粟米粒大,拋向面前,漆桶不會,打鼓普請看。...【遠離淫慾】 p1257 瑜伽八卷十五頁云:不行兩兩相會鄙事故;名遠離淫慾。...【清淨十因】 p0959 瑜伽三十八巻十二頁云:又於一切清淨品法、及滅涅槃,所有種種名想言說,卽此望彼諸清淨法,為...緣起即是性空,性空而能緣起,這即是中道義。中道即般若無分別慧,亦名無所得智。...(雜名)即化度寺故僧邕禪師舍利塔銘。唐李百藥製文。歐陽詢所書。為率更得意之筆。所謂直木曲鐵法也。其石宋時已亡...全一卷。明代智旭(1599~1655)述。收於大正藏第四十六冊。概說天台教義樞要之化儀、化法四教及十乘觀。原名一代時...(術語)說四諦十二因緣之理,詮空寂之涅槃者,十二部經中唯存九品。四部之阿含經等是也。...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...吃喝關,是循序漸進的:從吃素到少量,到少餐。身體越來越健康, 身輕體健,無病無災,健康長壽。食、色、睡三關是...第一章、人氣決定財氣,會做人才能賺錢 1.吃虧是福,生意人要大方一點 2.善舉帶來人氣,幫助別人就是幫助自己 3....
過去,有一位非常富有的長者,家中倉庫盈滿金銀、琉璃、珊瑚、琥珀、真珠等珍寶,所擁有的僮僕、家臣、佃農、牛羊牲...
蒙山,在四川省雅州府名山縣。這座山的前面,有一個最高的山峰,叫上清峰,產生甘露的。不動法師就在這個地方修道,...
在整個修學當中,我們透過佛法的修學,開始內觀,開始把心帶回家,慢慢就遠離惡道了。 為什麼呢?我們看講義。 以知...
整部《楞嚴經》的修學重點,就在破妄顯真。那麼在整個過程當中,就是修學不迷、不取、不動這六個字。而不迷是修行的...
下兜率而降神,住世八十其年,令九界眾生,徹見本來真面目。睹明星而悟道,談經三百餘會,俾大千佛子,復歸原有舊家...一個人活在世上,不管家境的貧富,也不管地位的高低,都應該要有一顆惜福的心。要知道福不能享盡,福如果享盡了,後...
法應
【佛學大辭典】
| 上篇:法聲 | 下篇:法藏比丘 |
【佛法僧是真歸依非餘天等】 p0658 顯揚六卷十四頁云:成就者:唯佛法僧,是真歸依;非餘天等。何以故?由二因...
饒益行
依止人者十種
相續略有五種
三種縛所依處所
雪峰盡大地
遠離淫慾
清淨十因
緣起中道
化度寺碑
教觀綱宗
小乘經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】大智度論
真修行人要過的吃喝關
三分生意七分做人

窮子喻

蒙山施食儀白話解釋

不斷憶念你的清淨本性

「當處出生,隨處滅盡」是什麼意思


蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師