瑜伽十二卷八頁云:復次修觀行者、先於所緣,思惟勝解;次能制伏。既於制伏,得自在已;後即於此,遍一切處,如其所欲,而作勝解。是故此三、如是次第。八色遍處、善清淨故;能引賢聖勝解神通,及於諸事轉變神通。如其勝解,隨所轉變,皆能成就。又能變作金銀等物,堪有所用。由識遍處、善清淨故;便能引發無諍、願智、無礙解等、諸勝功德。由空遍處、善清淨故;隨其所欲,皆轉成空。譬如世間瓦鐵金師、初和泥等、未善調練;解脫位、亦爾。如善調練;勝處位、亦爾。如調練已,隨欲轉變;遍處位、亦爾。
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佛寶是指己修行而至福德、智慧圓滿究竟的人。法寶是指修行成佛的方法和道理。僧寶是指正在修學佛法,並協助他人修學...
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問: 在靜坐時有各種境界出現,還可以繼續再坐嗎?如果可以,那應該注意些什麼? 大安法師答: 我不知道你靜坐用的...佛教經典和歷代祖師都主張為佛弟子要戒殺素食,這樣做的目的不僅是為了培養慈悲心的需要,同時吃素也是放生,避免自...
解脫勝處遍處修習次第及所引功德
【法相辭典】
【解脫勝處遍處修習次第及所引功德】 p1236
| 上篇:解了加行 | 下篇:道如行出 |
(一)指大菩提心,乃求大菩提之廣大願心。大智度論卷四(大二五·八六上):「菩提名諸佛道,薩埵(有情)名或眾生或...
衣缽薄
尼戒
名德
戒波羅蜜多相
佛歡喜日
四明十義書
天鼓
眼識
鐶釧
拒勸學戒開緣
空有二論
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