(物名)忉利天之善法堂,有鼓,不擊而自發妙音者。唐華嚴經十五曰:「忉利天中有天鼓,從天業報而生得。知諸天眾放逸時,空中自然出此音。一切五欲悉無常,如水聚沫性虛偽。諸有如夢如陽焰,亦如浮雲水中月。(中略)三十三天聞此音,悉共升善法堂。帝釋為說微妙法,咸令順寂除貪愛。」法華經序品曰:「天雨曼陀華,天鼓自然鳴。」【又】佛之異名。嘉祥法華義疏一曰:「外國名佛以為天鼓。賊欲來時天鼓則鳴,賊欲去時天鼓亦鳴。天鼓鳴時諸天心勇,天鼓鳴時修羅懼怖。眾生煩惱應來,佛則為說法。眾生煩惱應去,佛則為說法。佛說法時弟子心勇,佛說法時諸魔懼怖。天鼓無心能為四事,如來雖說亦復無心,是故名佛以為天鼓也。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(一)寺院之別稱。有獨立之堂舍;也有附屬大寺院之堂舍。前者如唐代桂琛之漳州羅漢院、宋代汾陽太子院;後者如唐玄奘...【眾生邪執】 p0980 顯揚十六卷三頁云:眾生邪執者:謂於諸蘊,執有有情、作者、受者。...【彼果境界受有四種】 p0800 瑜伽七十七卷十九頁云:彼果境界受,亦有四種。一者、依持受,二者、資具受,三者...一、信忍,別教之菩薩於十住位中信一切心皆悉空寂,能於空法忍可信證,故名為信忍; 二、法忍,於十行位中修習...凡有飯食,即以四份分之,一供養本尊,二行者自食,三同學共食,四以濟饑貧。...乃指凡夫之具有教化他人能力者。不指佛菩薩等聖者。 p257...梵語 avetya-prasāda,巴利語 avecca-parāda。謂以無漏智如實覺知四聖諦之理,而生起對佛、法、僧三寶及戒律清淨...戒、定、慧、解脫、解脫知見。以上五者叫做五分法身,戒者防身之惡,定者使心不亂,慧者破妄證真,解脫者離諸繫縛而...謂如實之佛弟子。據大般若經卷十所載,若人知佛所說一切法虛妄不實,並能知諸法實相,行般若波羅蜜,近阿耨多羅三藐...金光明經玄義雲三德:法身、般若、解脫,是為三,常、樂、我、淨,是為德(常即不遷不變,樂即安隱寂滅,我即自在無...涅槃的別名,因涅槃是人類運用最高智慧所選擇的最佳歸宿。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
【是諸眾生聞菩薩名、見菩薩像,乃至聞是經三字五字,或一偈一句者,現在殊妙安樂,未來之世,百千萬生,常得端正生...
佛教寺院,尤其是大叢林,都有一套嚴格的規章制度。寺院內部行政機構分工明確。以禪宗寺院為例,大體由五大辦事機構...
《禪宗永嘉集》奢摩他頌第四中記載: 復次初修心人。入門之後。須識五念。一故起。二串習。三接續。四別生。五即靜...
佛告阿難及韋提希:上品上生者。若有眾生願生彼國者,發三種心,即便往生。何等為三?一者至誠心,二者深心,三者回...
禮佛三拜之含義: (1)折伏憍慢心(2)見賢思齊(3)懺除業障:所謂禮佛一拜滅罪河沙滅罪當先整肅威儀,內外威儀具...
因為凡夫心念的不同的轉動,這些相貌就有很多很多的差別。這個地方有三段。 辛一、隨自在者智轉 得自在菩薩,由勝解...
怎麼知道我已經如法地懺悔乾淨了?這有判斷方法,我們把它念一遍。 或覺心神恬曠,或覺智慧頓開,或處冗沓而觸念皆...
問: 法師,我們怎麼去理解無常呢?怎麼去面對無常所帶來的種種痛苦呢? 慧廣法師答: 常聽人感嘆人生失意,這種挫...
天鼓
【佛學大辭典】
| 上篇:天須菩提 | 下篇:天鼓雷音佛 |
(術語)心所法之名。梵語曰毗遮羅Vicāra,舊譯為觀,新曰伺。細心伺察事理也。俱舍七十五法中,八不定法之一,唯...
院號
眾生邪執
彼果境界受有四種
六忍
食四分
人師
證淨
戒定慧解脫解脫知見
真佛弟子
三德(三)
擇滅
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】悲華經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

聞地藏名見地藏像,常得端正生尊貴家

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