俱舍論二十六卷十頁云:道聖諦有四相。一、道,二、如,三、行,四、出。通行義故道,契正理故如,正趣向故行,能永超故出。又云:治邪道故道,治不如故如,趣入涅槃宮故行,棄舍一切有故出。又云:如正道故道。如實轉故如。定能趣故行。如說:此道能至清淨,餘見必無至清淨理。永離有故出。又云:為治無道、邪道、餘道、退道見故;修道如行出行相。
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(佛名)愛染明王之異名。此明王有金剛王之別稱,且為大日如來之變化,故名金剛如法佛。瑜祇經愛染王品曰:三世三界...(562~615)隋代僧。太原(山西)介休人,俗姓宋。自幼聰慧,通曉經史大義。出家後,博覽三藏,深解佛法玄旨,住於...(天名)Indra,本為雷雨之神。佛教當時之最高神,與梵天併稱。譯為天主者,由釋提桓因Sakradevendra也。又作因坻,...資持記·釋師資篇:「陽焰者,智論雲,飢渴悶極,見熱氣謂為是水。此謂似有而無也。」(事鈔記卷一○·二一·一九)...【色究竟天】 p0569 大毗婆沙論一百七十六卷二頁云:云何色究竟天?謂色究竟天一類伴侶,乃至廣說。問:彼天何...慳結者,謂耽著利養於資生具其心吝惜,慳結所繫故,愛重畜積不尊遠離重畜積故,廣行不善不行諸善,由此能招未來世苦...【悟入聖諦修習】 p0908 瑜伽二十七卷八頁云:如是彼於緣起悟入,善修習已;復於諸行,如實了知從眾緣生,悟入...(術語)台宗對於別教隔歷之三觀而謂圓教圓融之三觀為妙觀。光明記三曰:妙觀者空即三諦,假中亦然,名即一而三。三...(術語)行秘密瑜伽法之壇場也。指金胎兩部之曼荼羅壇而言。...子題:僧尼二眾結界得互相叉結、僧尼得通結界 行事鈔·結界方法篇:「五百問雲,大僧與尼通結得,不得相叉。」資持...(人名)又作蜱肆。婆羅門名。拘薩羅國斯婆醯婆羅門村有婆羅門,名弊宿。童女迦葉已證羅漢,與五百比丘共遊行詣彼處...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...一位醫生在接到緊急手術的電話之後,以最快的速度趕到醫院,併用最快的速度換上手術服。當他朝手術室走來時,焦急萬...
當你第一次在寺院隨出家人吃齋飯時,定感到新鮮:出家人吃飯,坐不窺堂,端身無語,舉止安詳,既嚴肅又認真,氣氛平...
第二個七明天過一天,後天晚上就圓滿了。因為七打得順利,光陰就過得特別快。可以說這兩個七當中我們這裡都很平安無...
提起蓮池大師,大概在佛門弟子中沒有幾個不知道他的鼎鼎大名。他是明朝四高僧之一,也是淨土宗的第八祖。與他同時代...
曾經有個年輕人,因為家中燒火做飯的原故,所以天天要劈柴,可他卻天天都在喊木柴太硬了,很難劈。因為喊多了,鄰居...◎彌勒信仰 農曆正月初一,為彌勒菩薩聖誕,中國佛教徒於當天舉行法會慶祝。 彌勒信仰是以未來佛──彌勒菩薩為信仰...
我們出家人沒有特殊因緣,也不會去招惹,人一說你就去治病了,也不要逞能,逞能是不行的。要考慮你的功力夠不夠,如...問: 怎樣才能做到臨命終往生有把握? 慧律法師答: 第一,念佛念到晚上睡覺的時候,依然能夠憶佛念佛,所有的夢境...
道如行出
【法相辭典】
【道如行出】 p1237
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(?~842)唐代僧。即杭州鹽官縣鎮國海昌院之齊安禪師。海門郡(位於江蘇)人,俗姓李。生時神光照室。少依本郡雲...
愛染金剛如法佛
本濟
因陀羅
陽焰
色究竟天
慳結者
悟入聖諦修習
妙觀
秘密瑜伽壇
僧尼結界相叉可否
弊宿
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
不要輕易地去批評別人

在寺院吃飯為何不能講話

這一念清淨心是何等的寶貴,何等的重要

蓮池大師的自規自警

不管做什麼,都要想到三寶在加持自己
彌勒法門的介紹


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