指記錄住持私有財產之簿冊。衣缽亦指僧人之私財。據西岩了慧禪師語錄卷末所附之西岩了慧禪師行狀所載,師晚年退隱太白山,以衣缽簿交予執事,囑咐示寂後之私財處理。可知衣缽簿系生前私財之記錄,以便於侍者之管理。僧逝後,或充作喪送之資,或作為拍賣亡僧遺物時之憑藉,以避免疑誤。敕修百丈清規卷三遷化條(大四八·一一二七中):「示疾覺沉重,預請兩序勤舊點對,封收衣缽行李,就留方丈,差公謹行僕看守,以俟估唱。」黃檗清規遺物條(大八二·七七九上):「住持人所有遺物,當一一登簿、散眾、設齋、俵嚫,餘者分及耆宿、檀越、故舊等,以表遺意;若有可鎮山門者,存焉。」[禪林象器箋簿券門、錢財門] p2570
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為「圓教」之對稱。二教之一。指偏於一方之教,一般多指小乘教,或指大乘教中之權教。例如以天台宗之立場而言,法華...(雜語)智度論七曰:諸坐法中,結跏趺坐,最安穩不疲極,此是坐禪人坐法。(中略)此是禪坐,取道法坐,魔王見之,...謂順捨觸所起身捨心捨非平等非不平等受。受所攝。是名捨界。復次修未至定靜慮中間第四靜慮。及無色定。順不苦不樂觸...行宗記·釋三十捨墮法:「無盡財即常住長生庫。」(戒疏記卷一○·四三·八)...【諸菩薩惠施清淨由七種相】 p1363 瑜伽七十四卷十六頁云:復次如諸菩薩所行惠施,當知此施,由七種相,乃得清淨,...位於上海靜安寺路,路以寺得名。寺建於三國吳赤烏十年(247),原名滬瀆重玄寺,唐改稱永泰禪院,宋大中祥符元年(...(雜語)目見佛,耳聞法也。法華經序品曰:見聞若斯。...觀經六緣之一。善導之觀經疏序分義中,將觀無量壽經興起之因緣分為六,禁母緣為其第二,其內敘述阿闍世王幽閉其母韋...(修法)息災之修法是真言四種壇法之第一。消滅天變地異兵火饑饉疾病橫死等災害之法也。此法以用佛部之尊為通規。補...三施之一,即以財物救濟他人。其中有內財和外財的分別:外財是錢財、飲食、衣服、用具、醫藥等等身外之物;內財是頭...即指戒律。戒律乃佛陀為防患佛弟子違犯身、口、意等三業之過失所設立之禁戒,佛弟子若能依之修行,可獲得清淨,開發...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...
昨天講到,動和靜,昏和散,這是一切事物乃至生命存在的基本形態。所有的宗教活動、宗教修持和修養,也都是把動和靜...
佛陀曾開示,供養佛塔功德甚大,應當精勤誠心供養。 過去,波斯匿王前往佛所,頂禮佛足時,聞到一股比天香還要香的...
印光大師自小沐浴在良好的家庭氛圍中,深受其益。所以他在後來的弘法生涯中,極為注重家庭教育的倡導。其家庭教育思...無數劫以前有一隻猴子,它在深山中修行,它的心地非常仁慈、友愛,能夠愛同在山林中的一切動物,心中常懷有大慈大悲...
《菩薩本行經》裡面談到,若有眾生不能以至誠心去布施,不能以恭敬心去布施,不能以歡喜心布施布施的發心很重要心態...
【經文】 佛告阿難及韋提希,上品上生者,若有眾生,願生彼國者,發三種心,即便往生。何等為三,一者至誠心,二者...
為了隨順中國傳統文化的名諱、禮儀,中國佛教僧人的稱謂也很複雜。 法名: 從出家那天開始,剃度師父就給你取法名,...
跟大家再共勉一下,因為基本上我們主流都是久修的,可能久修的有時候,比初學的更需要洗刷我們的發心,還有知見。因...
衣缽薄
【佛光大辭典】
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【有三種人其恩難報】 p0559 大毗婆沙論六十六卷八頁云:一者、有人為他說法,令捨家法,趣於非家,剃除鬚髮,...
偏教
結跏趺坐因由
捨界
無盡財
諸菩薩惠施清淨由七種相
靜安寺
見聞
禁母緣
息災法
財施
佛法壽命
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】佛說月光菩薩經

善心善念能夠轉化一切障礙

供養佛塔獲殊勝功德

印光大師的家庭教育思想
猴子度惡人

布施多而福報少的原因

《佛說觀無量壽佛經》上品上生

中國佛教僧人的稱謂


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師