瑜伽七十三卷十一頁云:問:世尊依何密意,說等隨觀色乃至識有無常耶?答:依相無自性性,說如是言。何以故?欲說等隨觀常無有,故說等隨觀有無常。
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【分別】 p0384 瑜伽十三卷十八頁云:云何分別?謂想蘊。 二解 瑜伽七十二卷五頁云:何等為分別?謂三界行中所有心...(雜語)叉手乃吾國之古法,即拱手也。洪武正韻曰:叉手相錯也,今俗呼拱手曰叉手。然竺土之法,叉手之禮,合掌交叉...三昧,即將心定於一處(或一境)之安定狀態。觀佛三昧,即一心觀想釋迦、彌陀等佛身之相好及功德等。略作觀佛。觀佛...謂如意根。應說其相。...梵名 Pravara-deva-rāja-pariprcchā。凡七卷。陳代月婆首那譯於天嘉六年(565)。又稱勝天王經、勝天王問般若經、...乃譬喻如來為度眾生所作之方便行。如來見眾生欲造諸惡時,即為彼等說三十三天之常樂我淨,使聞者心生喜樂而勤作善業...指色界四禪天中之未至定、中間定、四根本定,以及四無色定中之下三無色定(不包括有頂天)等九地。此九地雖皆屬有漏...(術語)謂現象界互有差別相也。現象界原為由本體界顯現者,故今攝現象界於本體而論時,其事相無有隔歷。然皆惟見現...(術語)智慧深廣如海。因明大疏序曰:抱慧海於深裡。...【勝進行業】 p1103 世親釋五卷二十二頁云:勝進行業者:卽是不悕異熟而行施故;乃至由四攝事,攝方便故。謂卽依前...(流派)Ārya-sthavira-nikāya,譯曰聖上座部。小乘分派之名。見寄歸傳一。...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...有對夫妻開了一家糕餅店,因為生活忙碌又欠缺涵養,兩人經常稍不順意就發脾氣,每天過著吵架、打架的忙亂日子。左右...
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等隨觀色乃至識有無常
【法相辭典】
【等隨觀色乃至識有無常】 p1122
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日本台密所立之教判。稱法華、華嚴、涅槃等法門之用語。又作理密教。以此等法門乃說世俗勝義圓融不二之秘密教理(理...
分別
叉手
觀佛三昧
意處
勝天王般若波羅蜜經
黃葉止啼
無漏九地
事相隔歷
慧海
勝進行業
阿離野悉他陛攞尼迦耶
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伏瞋除障,受懺有智
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