俱舍論二十八卷十五頁云:此諸等至、依何身起?頌曰:諸定依自下。非上;無用故。唯生有頂聖、起下盡餘惑。論曰:諸等至起、依自下身。依上地身,無容起下。上地起下,無所用故。自有勝定故。下勢力劣故。已棄捨故。可厭毀故。總相雖然;若委細說;聖生有頂、必起無漏無所有處為盡自地所餘煩惱。自無聖道;欣樂起故。唯無所有最鄰近故;起彼現前,盡餘煩惱。
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【發心堅固菩薩二種善勝意樂】 p1163 瑜伽三十五卷十四頁云:最初發心堅固菩薩、於諸眾生,發起二種善勝意樂。一者...(人名)天台東土之第六祖智威禪師,卜禪居於台州普通山,其地名法華,習禪者有三百人,聽講者有七百。因之號曰法華...行事鈔·隨戒釋相篇:「[口*翕]飯者,張口遙呼吸食也。」(事鈔記卷二五·四一·一二)...五教十宗中十宗之一。為華嚴宗所立。指主張「我」與「法」俱為實有之宗。如華嚴五祖宗密所立五教中之人天教,及小乘...初禪天定五支功德之一。心與定法相應為一。謂行者初證禪時,心依覺觀喜樂之法,故有細微散亂,若喜樂心息,自然心與...(雜名)神佛之形像,雕刻圖畫者,靈者以名靈驗之德。釋門歸敬儀中曰:諦惟形聚,但見塵叢,舉目澄清,無非靈像。...如來寶,梵名 Sarva-tathāgata-manih,音譯薩縛怛他檗多摩尼。系一切如來寶珠之義。此尊位於密教胎藏現圖曼荼羅釋...為「等流習氣」之對稱。指能招感三界異熟果之業種子,即前六識之有漏善、惡業薰習第八識而生之業種子。習氣,為種子...亦名:隱沒人、井窨 子題:窨 行事鈔·足數眾相篇:「隱沒者,謂入地也。井窨之類,有僧是別非足。」資持記釋云:「...(故事)龍猛菩薩以白芥子七粒,打開南天之鐵塔,而傳授密教(金剛頂經義訣),清辨論師以白芥子七粒,打開南印度執...(術語)捨邪師而事正師也。大乘義章十曰:依佛為師,故名歸佛。...八大人覺經...勸發菩提心文...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...
平時人死了埋在墳墓裡,吃葷的人把大魚大肉吃到肚子裡,那肚子不是變成了動物的墳墓了?把動物埋在肚子裡,你看髒不...
春秋戰國時代,魯國有一口祖先留下來的古鐘,這個鐘特別的莊嚴,也特別的大,敲起來聲音很美妙。 有一天,魯國有一...
過去,有一位非常富有的長者,家中倉庫盈滿金銀、琉璃、珊瑚、琥珀、真珠等珍寶,所擁有的僮僕、家臣、佃農、牛羊牲...
知足一法是佛法當中非常重要的一個開示,常常點示。一般會把這個少欲、知足放在一起:少欲知足。什麼叫少欲?你對於...佛說:死亡的律法是無人能倖免的,包括我。而這個世間也不會存在著永恆不變的事實。 其實,人從出生那天起,就已經...
清朝的玉琳國師,前世是一個十不全的書記師。因為受到富家千金的羞辱,難過得想自盡。在師父一番勸導後,他不因為丑...
都說厚德才能載物,我們要怎麼才能積大德?我先講個故事。有個人打算把一口水缸填滿水,於是,他拿了一個桶,挑了一...
在美國有兩個法師,一個叫恆朝法師,一個叫恆實法師。諸位有人聽過了。他出家以後就拜佛。他不是在房間拜,他在外面...
等至依何身起
【法相辭典】
【等至依何身起】 p1122
| 上篇:等起善 | 下篇:等隨觀色乃至識有無常 |
【二種無數大劫】 p0035 瑜伽四十八卷二十一頁云:當知此中略有二種無數大劫。一者、日、夜、月、半月等,算數...
發心堅固菩薩二種善勝意樂
法華尊者
[口*翕]食戒釋名
我法俱有宗
一心支
靈像
如來寶菩薩
異熟習氣
不足數隱沒人
白芥子
歸依佛
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

當知殺生須還命債

從本來面目來發動佛號,每一句佛號都是不可思議

窮子喻

知足之人,雖貧而富
心律法師:誰都逃不開死亡

千金小姐萬金和尚

我們要怎麼做才能積大德


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師