瑜伽九十三卷二十頁云:彼於先時於世間集及世間滅,由聞思慧,說名善見;亦名善知。由修慧故;名善思惟。
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又作省字。即簡略文字之筆劃,或借音字代替本字。佛典之略字始於我國。如敦煌古寫佛典章疏中即有將佛寫成「ㄙ」,菩...【有支】 p0538 成唯識論八卷九頁云:愛取合潤能引業種及所引因,轉名為有。俱能近有後有果故。有處唯說業種名...【薩達磨芬陀利】 此雲妙法蓮華。天台云:妙名不可思議;法謂十界十如權實之法;蓮華者,喻權實之法也。慈恩雲...(植物)花名。慧苑音義上曰:阿盧那,此日欲出時,紅赤之相,其花似彼,故用彼名之。謂即紅蓮花也。...(術語)又曰降魔坐。先以右足押左股,次以左足押右股也。反之者雲吉祥坐。慧琳音義八作降魔坐。玄讚二作降伏坐。...【正見因緣】 p0504 瑜伽六十二卷十頁云:正見因緣,當知卽是有佛出世,聽聞正法,無倒思惟。...(人名)又作術婆伽,戍縛迦。譯曰無畏。漁師名。智度論十四曰:國王有女名拘牟頭Kumvda,有捕魚師名術婆伽Śubhak...梵語 agni-dhātu-samādhi。由己身發出火焰之禪定。又作火定、火界定、火光三昧、火焰三昧、火生三昧。依大毗婆沙...【斷煩惱甚深】 p1416 世親釋十卷七頁云:頌曰:煩惱伏不滅,如毒咒所害。留惑至惑盡,證佛一切智。此頌顯示斷煩惱...【八種識】 p0070 顯揚一卷一頁云:問:何等為識?答:識有八種。謂阿賴耶識,眼耳鼻舌身識意,及意識。阿賴耶識者...【我一切不忍】 p0649 大毗婆沙論九十八卷十六頁云:諸起此見,我一切不忍。此於五見,何見攝?乃至廣說。問:...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...禪的最高境界就是不著相。所謂不著相就是看空世間一切事物實體,凡是著相的人很難進入禪的最高境界。 禪宗的初祖達...寺院所供奉的佛像,一般有立姿、坐姿、臥姿的不同。臥姿又稱涅槃像,表示福慧圓滿、動靜一如。所謂圓滿,就是了生脫...
備註:以下七則方均摘錄自印光法師文鈔,為印祖所認可流通。 一、白礬救命神效方 凡誤食河豚,及其他一切毒物。或因...
(一)放生是功德最大的有為善法 現在是五濁惡世,一般人福報淺薄、業障深重,比如身體多病、壽命短促、災難很多,...
這個佛住,就是佛的心的意思。這個法身是佛的心所依止,這個是偏重自受用。 那麼佛的心,到底佛有幾種心呢?古德解...問: 有時一聽經就會打瞌睡,是消業障嗎?還是業障重的原因? 大安法師答: 那你想,你打瞌睡是消業障嗎?打瞌睡正...
歐洲有一位著名的音樂家舒伯特,有一天正在作曲的時候,他的朋友就問他:為什麼你總是作這麼哀傷的音樂呢? 舒伯特...素食改變美國家庭 家住美國猶他州鹽湖城的溫勃先生現年64歲。幾年前,他還是一個不折不扣的肉食主義者。而他的家人...
善見善知及善思惟
【法相辭典】
【善見善知及善思惟】 p1148
| 上篇:善知心住 | 下篇:善知心善知心回轉 |
(譬喻)心性之明淨譬如月也。菩提心論曰:照見本心,湛然清淨,猶如滿月,光遍虛空,無所分別。...
略字
有支
薩達磨芬陀利
阿盧那花
降伏坐
正見因緣
術婆迦
火界三昧
斷煩惱甚深
八種識
我一切不忍
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】唯識三十論頌
禪的最高境界是不著相
涅槃的含義

【推薦】印祖力薦的治病救命妙方

放生的八大利益

有幾種的功德來依止這個法身
聽經就會打瞌睡,是業障重嗎


界詮法師
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