瑜伽七十七卷十八頁云:云何善知心住?謂如實知了別真如。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
又作寶相花、寶相華紋。為一種雕刻繪畫之裝飾花樣,佛教亦用之。元史卷八十輿服志儀衛殿下黃麾仗條載:「服緋絁生色...(術語)數論師所立二十五諦之第一。是為萬物之本源,冥漠無諦,故曰冥諦,又云冥性。又為萬物之本源,萬差之諸法由...持戒十種利益:持戒是菩提之根本,入道之要門。菩薩能堅守護持,則獲十種利益也。 一、滿足智願 謂修菩薩行者...梵名 ?atadru。位於北印度磔迦國東南。又稱設怛荼盧。大唐西域記卷四謂,王城之內外有伽藍十所,庭宇荒涼,僧徒甚少...遇到人家侮辱我時,先反躬自問,責備自己定有不是之處,而應得如此報應,心中毫無怨尤。...為報身五種相之一。報身,指佛之果報身。寶性論卷四載,報身之神力自在略有五種,其中,諸業不休息相謂報身攝化眾生...(雜語)譯曰土。國土也。見婆藪槃豆法師傳。梵Para。【又】(物名)Pula,又曰福羅,布羅,腹羅。莊飾之短靴也。玄...為金光明最勝王經卷二所說。三心之一。乃凡夫未拔除之煩惱心,有此一根本心,則不能證得法身。宗鏡錄卷八十九將此根...(術語)六大無礙之義,六大為一切法之體性之義。...梵語 kavadij-kārāhāra 或 kavalī-kārāhāra, 巴利語 kabalivkārāhāra。四食之一。又作團食、段食、搏食、...云何界差別?謂欲界異生有學無學,如欲界有三色無色界亦爾,又有欲色界菩薩,又有欲界獨覺及不可思議如來,補特伽羅...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...有求皆苦,在這個充滿競爭與追求的社會裡,人們總是認為它已經不合時宜了。下面,有一個故事,或許有助於我們理解這...
謙卑的力量,不在於形體的大小、氣勢的強弱,而是用柔軟的姿態,包含堅實的心念。 以既懂得保護自己,也不使對方受...一休禪師在比叡山鄉下時,有一天看到一群群的信徒都朝山上走去,原來比叡山上的寺院在曬藏經。傳說曬藏經的時候,如...
問: 淨土法門是特別法門,不能以通途法門的法理解釋,那麼淨土法門能解釋通途法門嗎?請慈悲開示,阿彌陀佛。 大安...生命活著是以付出生命為代價。大家可能不是很了解,或者可能沒有意識到。 我們活著的每一分每一秒都是不容易,真所...
我曾把在香港辦理的繳費11年的保險退了,為的是得到四萬塊錢的補償和不再繼續繳款,因為做一件要緊的佛事需要錢。我...
坐禪的過程實際上就是一個不斷放下的過程。不斷地放下,而不是不斷地提起。當然徹底地放下,也是徹底地提起。通常我...
飲食於人,關係甚大。得之則生,弗得則死。故曰食為民天。然天地既為人生種種穀,種種菜,種種果。養人之物,亦良多...
善知心住
【法相辭典】
【善知心住】 p1143
| 上篇:善通達 | 下篇:善見善知及善思惟 |
【癡垢】 p1440 瑜伽八十九卷十二頁云:於極顯現愚癡眾生尚能了事,所起愚癡;名為癡垢。...
寶相華
冥諦
持戒十種利益
設多圖盧
反忍
諸業不休息相
富羅
根本心
六大體大
揣食
界差別
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
有求皆是苦

謙卑的力量
一休曬經

淨土法門能解釋通途法門嗎
珍惜每一秒,精進學佛法

法界最可靠的保險

坐禪就是一個不斷放下的過程


圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師