(譬喻)心性之明淨譬如月也。菩提心論曰:「照見本心,湛然清淨,猶如滿月,光遍虛空,無所分別。」
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(名數)一、理和,二乘之聖者同斷見思之惑,同證無為之理也。二、事和,就二乘之凡僧而言。有六種:一、戒和,謂同...(術語)新譯之同類因,舊譯雲習因。新譯之等流果,舊譯曰習果。智度論謂之習因習果。習者習續之義。習續前念之善而...據善見毗婆沙律卷六載,有七種受胎,即:(一)相觸受胎,指女子月水生時,喜樂男子,若男子以身觸其身份,即生貪著而...(術語)大三災之一。劫末起大風破滅至色界第三禪天之災厄也。...全一卷。唐代仰山慧寂撰,明代語風圓信、郭凝之編。全稱袁州仰山慧寂禪師語錄。收於大正藏第四十七冊。於明崇禎三年...【四證智】 p0424 瑜伽九十六卷二頁云:云何名為依止四處?云何復名得四證智?謂四處者,一、三結永斷蘇息處,二、...(行事)於水陸有情,供養齋食之法會也。梁武帝始行於金山寺。釋門正統四曰:又有所謂水陸者:取諸仙致食於流水,鬼...(人名)唐貞觀時二僧,高僧傳。豐幹師居天台國清寺,出雲遊,適閭丘胤出守台山,問彼有賢達否?曰寒山文殊,拾得普...東晉般若學派六家七宗之一。吉藏於中論疏中謂其代表人物為溫法師,主張空「心」(不執著外物)不空「色境」。然據世...(術語)梵音Pṛthagjana,譯言獨生,異生。即凡夫也。...【無明為取因愛為取緣】 p1093 大毗婆沙論四十八卷六頁云:如契經說:如是四取、無明為因,無明為集,是無明類,從...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...問∶ 怎樣斷煩惱? 慧律法師答∶ 斷煩惱比較難的並不是貪著境界,而是宿世的習氣。比如∶財、色、名、食、睡,地獄...問: 請大安法師慈悲開示,為什麼近代的念佛人都推廣印光大師的著作?很少人推廣慧遠大師的著作呢?因我也很敬佩慧...
身為一個凡夫眾生,在一期的生命當中,我們或多或少都會起一些重大的煩惱貪瞋癡,造一些殺盜淫妄的罪業。 這種煩惱...
1976年,美國成立由參議員喬治麥高文主持的營養與人類需要小組,調查結果顯示:以肉食為主的飲食引發的癌症佔了超過...
唯識學認為一切法都是我們的心變現出來的,那麼到底我們的心有幾種差別相,先做一個分類,有一個問答, 問:【夫言...
人同此心,心同此理。生佛不二,凡聖一如。由迷悟之攸分,致升沉以迥別。大覺世尊,愍而哀之。示成正覺,普度眾生。...過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,一天,和比丘們到城裡托缽。這時,有位婦女抱著兒子坐在路旁,兒子看見相好莊...
太虛法師講過一句話:人成即佛成。說的是:我們在人世間修行,無論是世間的善法還是出世間的善法,都是以人這個本體...
心月
【佛學大辭典】
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小乘的諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜三法印,加上大乘的諸法實相印,合稱為四法印。諸行無常,是說宇宙萬有,都是變...
二和
習因習果
七種受胎
大風災
仰山慧寂禪師語錄
四證智
水陸齋
寒山拾得
心無宗
必栗托仡那
無明為取因愛為取緣
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】大寶積經
怎樣斷煩惱
為什麼近代念佛人都推廣印光大師的著作

為什麼淨土宗可以帶業往生

肉食與癌症結成死黨

天親菩薩把八識分成三類

若欲不受苦果,必須先斷惡因
童子歡喜以花獻佛


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師