瑜伽六十二卷十頁云:正見因緣,當知即是有佛出世,聽聞正法,無倒思惟。
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我們現前隨事緣而起的種種分別之心即是識心。此識心無體,不能孤立而起,依攀緣而為自性,必須依賴攀緣某一種事物才...
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生活中離不開衣食住行,其中和我們關係最密切的是食。一說到食,一般人想到是我們吃的食物,這樣理解是很狹窄的。食...
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正見因緣
【法相辭典】
【正見因緣】 p0504
| 上篇:正斷作意 | 下篇:正性離生 |
【有諍】 p0537 瑜伽八卷六頁云:能為斗訟諍競之因,故名有諍。 二解 瑜伽五十六卷四頁云:問:何義,幾蘊...
颯陀婆羅度三人
道濟(1150?~1209)
俱有法
緊池
八種別解脫戒
四種補特伽羅建立因緣
八因大悲異悲
隨文釋
伐折羅陀羅
歷代三寶紀
三身三德
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經

此識心無體,不能孤立而起

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佛教對「食」的定義


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