瑜伽四十五卷十二頁云:云何菩薩逼迫所生方便善巧?謂諸菩薩、或為家主,或作國王,得增上力;於自親屬,於自臣民,能正教誡。如應告言:諸我親屬,諸我臣民,若於父母、不知恩報;廣說乃至毀犯戒者;我當斷其常所給賜衣服飲食。或當捶罰。或我親屬、當與乖離。或我臣民、當永驅擯。立一善巧機捷士夫,於彼事業,常令伺察。由是因故;彼諸有情、怖畏治罰,勤斷諸惡,勤修諸善。彼於修斷,雖無樂欲;由是方便,強逼令修。是故名為逼迫所生方便善巧。
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逼迫所生方便善巧
【法相辭典】
【逼迫所生方便善巧】 p1252
| 上篇:微細相 | 下篇:種子識 |
(名數)梁攝論十明四種生死:一方便生死,二因緣生死,三有有生死。四無有生死。同十四說有七種生死。而不列其名。...
鼻根
二持
五百仙人
馬頭羅剎
二種序
如來遺身利物
對治
漸次觀
勸善懲惡
蘇盧都訶
妄盡還源觀
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