瑜伽二十二卷五頁云:謂於諸小隨小學處,若有所犯、可令還淨;名微小罪。於諸學處,現行毀犯;說名為罪。既毀犯已;少用功力、而得還淨;說名微小。由是因緣,名微小罪。
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(公案)牡丹芍葯等百花爛熳之花壇。以喻清淨法身者。...凡五十七冊。日人萬亭應賀(1818~1890)作。以婦女為對像而改寫有關釋尊一生之傳記。書中之人名、地名皆沿用本名,...(人名)Kalyāṇaruci,沙門名。貞元錄四曰:沙門疆梁婁至,晉言真喜,西域人。志情放曠,弘化在懷,以武帝太康二...謂斷除欲界煩惱,得色界之四禪果而遠離色身。成實論卷二(大三二·二五三中):「離身行者,除欲界結,得四禪,故名...(術語)Śūdra,又作首陀羅,新作戍陀羅、戍達羅、戍捺羅,天竺四大姓之第四,農人奴隸也。西域記二曰:四曰戍陀...威儀者,威謂容儀可觀,儀謂軌度格物。坐作進退,有威德,有儀則。有威可畏,有儀可則,是為威儀。具足者,具備滿足...梵語 vaidharmya-drstānta-hetu。因明用語。因明論式中與因(理由)意義不同之品類。乃異喻之必備條件。立論凡不具...(雜名)釋迦如來之尊號也。資持記上一之一曰:釋迦如來,道成積劫,德超三聖。化於人道,示相同之。是以且就人中美...障礙之事。即障礙修行、偏離正道之思想行為。魔逆經(大一五·一一二中):「有所興業而有所作,則為魔事。若使志願...(譬喻)以喻不知因果之道理。而惑溺於生死之凡夫也。大日經一曰:無始生死愚童凡夫,執著我名我有,分別無量我分。...【非順結法】 p0714 品類足論六卷十頁云:非順結法云何?謂一切無漏法。...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
阿彌陀佛徹證法界實相理體,同時又把他無央數劫的積功累德、六度萬行所有的功德,全都凝聚在六字名號當中,來傳達給...
佛教非常重視結緣,不但結緣還要結善緣要廣結善緣。但是怎麼做到,才能算廣結善緣呢?其中布施很重要,其實布施就是...
阿彌陀佛的名號跟世間的名字是完全不一樣的,這個名字是能顯法性之體的。天親菩薩在《往生論》中就談到極樂世界三類...
念佛法門的宗旨是信願行三法。信是什麼呢?信,從事相上來說,就是信我們所處的娑婆世界是苦難的世界,信極樂世界無...2007年7月15日〈農曆6月初二〉,適逢夢參老和尚壽誕,海內外四眾弟子集聚中國五台山普壽寺舉辦壽誕法會,夢參老和尚...
【真如寺訊】丁酉十一月十三日(2017年12月30日),上一下誠長老舍利於雲居山真如禪寺分揀完畢,得大小舍利子六百餘...
我們現在有念。有念是迷了,無明迷了,謂心為念,念即是心。咱們起念動念,說心裡起念頭,這個念頭就是心。我們現在...我們時常拿自己和別人比較,看到別人強過自己,就會產生不如人的自卑心,看到自己超過別人時, 又會產生傲慢自大的...
微小罪
【法相辭典】
【微小罪】 p1250
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於身口意三處行持忍辱。...
火藥欄
釋迦八相倭文庫
疆梁婁至
離身行
首陀
四威儀具足
因異品
至人
魔事
愚童
非順結法
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

六字洪名的實相之道,一刻也不要離開

布施供養,廣結善緣

即名顯體方稱妙,托境觀心易入真

念佛法門的宗旨是信願行
夢參老和尚在93歲壽誕上的法會開示

悲心無盡 行願彌堅——一誠長老珍貴舍利擷影


慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師