佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
（雜語）地水火者身密，風空者語密，識者意密。...指女色。謂女子之色相猶如枷鎖，能繫縛凡夫，使之戀著而難以自拔，故以鎖喻之。大智度論卷十四（大二五·一六六上）...（術語）斥方廣道人之惡取空為禿空，法界之萬德一無所具，故名為禿。止觀七曰：正法大城金剛寶藏，具足無缺何所而無...止息生死輪迴之苦。「一切皆苦」，為佛教根本思想之一，若能脫離身心諸苦，即能了生死、至涅槃。如老、病、死等三種...（術語）對於分相門而言。華嚴宗賢首之用語。一乘之外有三乘，謂之分相門，論一乘之內該三乘，謂之該攝門。五教章上...【多揭羅】 此雲零陵。南越志云：土人謂之燕草蕓香。說文云：蕓香似苜（莫六切）蓿。淮南云：芸可以死而復生。...【聲聞乘證得】 p1393 瑜伽六十四卷五頁云：聲聞乘證得者：謂先受歸依，乃至沙門莊嚴，為依因故；有五種證得。一、...出家之戒，分總義別相述之。一切律藏，不得向不受戒人宣說，尤以出家戒律，在家者所不應知。佛有明文，茲之所述。普...【盡源底】 p1286 大毗婆沙論一百七十六卷十三頁云：或作是說：諸阿羅漢、彼一切盡源底耶？設盡源底；彼一切、阿羅...亦名：誤作吉羅犯相、誤作吉羅犯相 子題：真出家人無時忘念、誤心迷忘有二 行事鈔·懺六聚法篇：「明誤作。先出其相...風奮迅三昧之略稱。乃指能興起大風之禪定。三昧，為禪定之異稱。起猛烈之風，分散身體諸部分之禪定，稱為風三昧。摩...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...問： 生活中有時經常應酬，怎能吃素呢？ 大安法師答： 這就要看你的發心，如果你真的想吃素，也是可以的。應酬，應...
以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。《般若波羅蜜多...
我們要知道，死了之後到哪兒去。 佛法提供了一個我們驗證的方法，你就觀察他臨終時候那個暖氣。暖氣在什麼地方？就...
為什麼說，知道常住能夠遠離三惡道，我們舉一個例子來說明。佛在世的時候這個釋提桓因，他當然是大福報，他有很多宮...
假設一下，當我們身處深山之中，遠離世間的誘惑，這個時候是不是能夠做到心如止水呢？或許可以。但是一旦踏入滾滾紅...
天欲禍人，必先以微福驕之，要看他會受。天欲福人，必先以微禍儆之，要看他會救。 天要降禍給一個人，必定先降下一...
蓮池大師明朝聖僧，杭州人，俗姓沈，字佛慧，號蓮池。乃蓮宗八祖是也，受鄰人影響，寄心淨土，書生死事大四字於案頭...問： 弟子經常將佛號提在心中，唯恐丟失；同時時常謹記發菩提心與念死。但是有佛友指出弟子念佛的心太緊了，應該放...
無沒識
【唯識名詞白話辭典】
【無沒識】第八識十八名之一。《成唯識了義燈》卷四曰：『無沒識者。無相論云：一切諸種子無所隱沒，故無沒也。』
| 上篇：無住處涅槃 | 下篇：無明 |
【根本智與後得智譬喩差別】 p0924 世親釋八卷二十頁云：次當顯示根本後得譬喩差別。如人正閉目；是無分別智。...
三密六大
女鎖
禿空
息苦
該攝門
多揭羅
聲聞乘證得
出家戒
盡源底
突吉羅罪誤心犯相
風三昧
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
大安法師：戒殺吃素的問答
心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃
如何驗證死後往生到哪一道
一念的迴光返照，就能夠改變命運
出去走一走，才知道自己有沒有定力
天欲禍人，必先以微福驕之
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師